"歌手介紹：
Rhonda Lea Vincent（生於 1962 年 7 月 13 日）是一位美國藍草歌手、詞曲作者和多樂器演奏家。
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文森特 (Vincent) 的音樂生涯始於她還是個孩子的家庭樂隊 The Sally Mountain Show，至今已有四十多年。文森特 (Vincent) 於 70 年代和 80…"
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人在活著的時候就可以獲得永恆的生命！為什麼？
由 宋澤萊 在 2022 十二月 20 的 11:00am 張貼
方言禱告所得的一個異夢
由 宋澤萊 在 2022 十二月 5 的 9:00am 張貼
「我是上帝的我」是甚麼意思？與兩顆種籽
由 宋澤萊 在 2022 十二月 1 的 8:00pm 張貼
神祕主義真的能使人解脫嗎？它與基督教的最大差別在哪裡？
由 宋澤萊 在 2022 七月 18 的 9:20pm 張貼
3月號《宇宙光雜誌》的一篇文章與若干相片：K的宗教之路
由 宋澤萊 在 2022 七月 4 的 3:52pm 張貼
年節異夢記 ── 聖靈給K有關宗派主義的啟示
由 宋澤萊 在 2022 二月 6 的 9:36am 張貼
給某新興教派的一封信：如何才算是好教派？──談聖靈澆灌與聖靈永住的兩種神聖經驗
由 宋澤萊 在 2022 一月 26 的 11:00am 張貼
宋澤萊與吳錦發筆談：如何說天使的語言【方言靈語】？
由 宋澤萊 在 2022 一月 21 的 1:30pm 張貼
如何出入各個不同教會與他們愉快共聚而不相斥？【問答錄】
由 宋澤萊 在 2021 十二月 8 的 9:58pm 張貼
什麼是聖靈內住後的一連串神秘內在體驗？
由 宋澤萊 在 2021 十一月 12 的 9:30am 張貼
非基督徒在末日審判時會怎樣？
由 宋澤萊 在 2021 十一月 11 的 9:00am 張貼
信仰神學參考書推薦
趙中輝譯 改革宗出版有限公司出版 (02-27181100)
段琦 孫善玲 合譯 中華信義神學院出版社出版 (03-5710023)
加爾文著 錢曜誠牧師審訂 加爾文出版社出版 (02-27041559)
Erickson著
郭俊豪 李清義翻譯
中華福音神學院出版社出版 (02-32341063)
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最新動態
杜慶承與宋澤萊談一次方言【靈語】禱告的經驗！
【題目】杜慶承與宋澤萊談一次方言【靈語】禱告的經驗！ ◎宋澤萊 前言：杜慶承目前在北師大台灣台文所攻讀博士學位，靈糧堂的主內弟兄。最近他與宋澤萊一起做了一次方言禱告，底下是兩人在他的臉書裡的對話： ● 杜慶承：我與宋澤萊老師亦師亦友，同為基督徒，昨天下午拜訪宋老師，他帶領我學習方言禱告。原先我覺得不行，但在他的引導下，舌頭快速地震動，可以發出單音節的連續禱告。 今早操練時，我奉主耶穌的名，祈求賜我方言禱告的恩賜，並求主讓我冰冷的手掌有暖流通過，約莫10分鐘，雙手手掌真的暖暖地。同時為我的老婆以方言禱告，禱告之後，我的額頭冒汗了，真的很奧妙，感謝主！ 宋澤萊老師樂於分享方言禱告帶來的平安喜樂，他說：對方言禱告有興趣的人可以找他。 宋澤萊老師的長篇小說，如：血色蝙蝠降臨的城市、熱帶魔界、天上卷軸（上）及變成鹽柱的作家，都是屬於基督教書寫的宗教小說。研究宋澤萊小說的碩博士論文有10多本，以血色蝙蝠降臨的城市為例，多數研究者認為是政治小說，諷刺台灣的黑金政治橫行，但有位研究者認為是宗教小說。【1月19日】 ●…查看更多資訊
"歌曲來源：
“ Rivers of Babylon ”是一首牙買加Rastafari教派的創作歌曲，由牙買加雷鬼樂隊The Melodians的 Brent Dowe 和 Trevor McNaughton於 1970 年創作和錄製。歌詞改編自希伯來聖經中的詩篇 19和137的文本。這首歌的原版出現在 1972 年電影The Harder They Come的配樂專輯中，這首歌因此在國際上廣為人知。
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1978 年Boney…"
"歌詞：
〈Rivers Of Babylon 巴比倫河〉
By the rivers of Babylon, there we sat down
在巴比倫河畔，我們在哪兒坐下來
Ye-eah we wept, when we remembered Zion.
當想起了錫安山，我們就會傷心流淚
By the rivers of Babylon, there we sat down
在巴比倫河畔，我們在哪兒坐下來
Ye-eah we wept, when we remembered…"
晨思生命──從上帝借來的生命是怎樣的一種生命？
●生命的沉思●【題目】晨思生命──從上帝借來的生命是怎樣的一種生命？◎宋澤萊自從2017年的春天2月，在虎尾燈會的晚上，出自母胎的老生命在雲林台大的醫院外面的廊道，已經被上帝取消了；上帝慷慨地借給我祂輝煌的永恆生命來生活【注1】，如今也將近6年了。●這6年裡，如果有人問：「你如何定義你自己，你到底是誰？」其實應該坦白地告訴他：「我是阿拉法也是俄梅嘎的一部分。」【註2】不過，我總是不敢在大庭廣眾之下這麼說，因為怕有人批評說：此人竟然荒唐地以上帝自居！●假如有一天肉體凋謝，見到了上帝，第一句話應該是如此說的吧：「我是來這裡還祢永恆生命的！」假如上帝說：「不必還我！」那麼就賺到了，我將繼續用上帝輝煌的永恆生命，生活在時間之外，直活到永遠永遠【註3】！【註1】約翰福音12章25節，耶穌說：「愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。」【註2】約翰福音15章5節，耶穌說：「我就是葡萄樹，你們是枝條。」【註3】：約翰福音3章16節：「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。」──2023、01、18早晨沉思良久──2023、01、28晚間…查看更多資訊
"歌詞：
有福的確據，耶穌屬我，我今得先嘗天堂的榮耀！
為父神後嗣，已得救贖，從聖靈得生，寶血洗淨。
完全順服主，快樂無比，天堂的榮耀，顯在我心裡，
天使帶信息，由天降臨，傳報主憐憫，述說主愛。
完全順服主，萬事安寧，我在救主裡，喜樂滿心懷，
時刻仰望主，儆醒等待，滿得主恩惠，浸於主愛。
副歌
這是我信息，我的詩歌，讚美我救主，晝夜唱和。
這是我信息，我的詩歌，讚美我救主，晝夜唱和。"
"〈祂庇蔭我的靈魂He hideth my soul〉歌詞: 奇妙的救贖主是耶穌我主，祂是我奇妙的救主， 祂藏我靈魂在磐石洞穴中，喜樂如河湧流無窮。 ● 奇妙的救贖主是耶穌我主，祂挪去我一切重負， 祂扶持保守 使我不致動搖，賜我力量奔走天路。 ● 每時每刻祂賜我無窮厚恩，以神的豐盛充滿我， 我快樂歌唱 將榮耀歸與神，祂將這救贖主賜我。 ● 當我穿上潔白衣被接升空，與救主在雲中相逢， 願與眾聖徒一齊歡呼讚頌，完美救恩 奇妙恩寵。 ※ A wonderful Saviour is Jesus my…"
兩顆種籽與我們的生命有何關係？ ──兼談人類最好的面貌！
【題目】兩顆種籽與我們的生命有何關係？ ──兼談人類最好的面貌！ ◎宋澤萊 在網路上有一篇有趣的文章，為我們說明了植物壽命的神奇現象，它的意思大概如此說： 「桃樹、栗子樹和櫻花樹，它們都沒辦法活超過100 年。但是日本鹿兒島縣的屋久島上，有一種屋久杉可以活到2000 ～3000歲。至於生長在美國的巨杉，有些可以活到3500歲，科學家認為這些樹木還能再活2000年。」 當然植物大部分都是由種籽長成的，也就是說：當植物還是一顆種子時，已經決定了植物的生命可以存活多少年的潛力了，隨後的後天環境當然也決定了它的存活，但是與生命的潛力是無關的。 這就是種籽與生命的關係！ ●…查看更多資訊
"〈山谷中的百合花The Lily of the Valley〉翻譯：
我在耶穌裡找到友情，他是我的一切， 他是我靈魂中最美麗的千萬倍； 山谷的百合花，我看到只有他一個人， 他清潔我所有的東西，讓我完全健康。 ● 悲傷是他給我的安慰，煩惱他為我止住， 祂告訴我，祂的每個不停運行的關懷； 他是山谷的百合花，是明日之星， 他是我靈魂中最美麗的千萬倍。 ---樂器--- 他永遠也不會離開我，也不會在這裡丟下我， 當我憑著信仰生活並履行祂的祝福意志時； 一堵火牆圍著我，但是我現在什麼都不怕了，…"
老我、新我與兩顆種籽
【題目】老我、新我與兩顆種籽◎宋澤萊這是近日我在臉書與朋友談到的兩段話：「感謝。我一直想『老我』與『新我』在基督教教義裡不應該把它們當成抽象的東西來看待，應該把它們視為『種籽』。一顆是先由父母種在我們身子裡，另一顆是後來由聖靈種在我們身子裡。因為是種植的，好比是種籽種在土地裡，可以長大開花結果。也因為是種植的，所以可以保留它或拿掉它。」●「其實『我』就是以種子狀態存在於我們的內在，所以跑了和尚跑不了廟，永遠都有『我』的跟隨。不管『老我』與『新我』都一樣。不過『新我』比較好啦，因為那是從上帝贈送的永恆生命，好像老父母突然給你一筆用不完的財產，不必輪迴去地獄，還可以進入天堂，很合算！」──2023、01、10於鹿港●【深夜小聽歌】單獨一個人的阿卡貝拉！非常優美的歌聲！請聽看Acapeldridge為我們演唱：〈山谷中的百合花The Lily of the Valley〉！https://www.youtube.com/watch?v=QS6KMx_0NDQ查看更多資訊
"〈爸爸Papa〉歌詞：
Everyday my papa would work to help to make ends meet 每一天我爸爸都努力工作，好讓收支平衡 To see that we would eat, keep those shoes upon my feet 確保我們有飯可吃，讓我們腳上有鞋可穿 Every night my papa would take and tuck me in my bed 每天晚上爸爸都會帶我上床，為我蓋被 Kiss me on my head…"
何以說「上帝能把你只能活百年的的老我拿掉，給你永恆生命的新我」是基督教最初淺、最基本的常識？
【題目】何以說「上帝能把你只能活百年的的老我拿掉，給你永恆生命的新我」是基督教最初淺、最基本的常識？◎宋澤萊偶而有基督教徒在《基督教通訊》或臉書看了我的文章後，會私下對我說：「你一直說：『上帝能讓我們只能活百年的老我消失，給我們永恆生命的新我。』」這個說法十分神奇，十分神秘。你這種高深的說法一百個人當中，大概沒有一個人會相信，因為宇宙中不會有這麼便宜的事，實在太不可思議了！假如果真如此，世界上想當基督徒的人必定絡繹不絕，將沒有人會拒絕基督教。我這麼說對嗎？」●我聽了總是感到十分詫異。因為如果是一般人這麼問，我不會覺得奇怪，畢竟非基督教徒是不可能懂得這個道理的。但是基督徒也這麼問，我就覺得他不只是糊塗，而且可能比我這種善於健忘的老者更加善於健忘了。我就回答他如下：●你的問題很不錯。我承認對於人事或萬象的表達，文字是非常無力的；我往往把一個簡單的事項說得極其複雜，使得許多人無法了解，甚至不知道我在說些甚麼，有時候我會斥責自己說：「你的文字簡直差勁透了！」。不過你認為我的說法「十分神奇」、「十分神秘」、「高深」是不對的！你是很健忘的人，竟然忘記第一天當基督教徒時，牧師對你說的話！當你受洗時，…查看更多資訊
人在活著的時候就可以獲得永恆的生命！為什麼？
【題目】人在活著的時候就可以獲得永恆的生命！為什麼？◎宋澤萊有不少人說：「人活著的時候是不可能獲得永恆的生命的，末日復活再經過審判後到達新天新地時就自然可以獲得永恆的生命！」對於這句話，我總是不完全同意。首先，我並不完全確定知道信徒到達新天新地的新耶路撒冷聖城後，人是否就能獲得永恆生命。當然〈啟示錄〉有極正向暗示說可以得到永恆生命，但不是明說。在〈啟示錄〉22章17節說：「願意的人，當無償地接受生命之水。」我極願意把「生命之水」這個詞看成是「永恆生命」。不過人在還活著的時候就可以獲得永恆生命，在〈約翰福音〉第6章40節是明顯地被說出來了。●在〈約翰福音〉6章40節裡，耶穌說：「因為我父的意思是叫一切見子而信的人獲得永恆的生命，並且在末日我要叫他復活。」請注意，這一段經文把獲得永恆生命放在復活之前，並不是復活之後，明確地告訴我們：人在復活之前就可以獲得永恆生命！●人在復活之前的存在狀況只有兩種：一個是還活在人間的這段時間；另一個是在陰間這段時間。在陰間能否獲得永恆生命我是不清楚的，因為聖經並沒有說人可以在陰間獲得永恆生命。我想在陰間大概很難獲得永恆生命，否則陰間一定會成為人人朝聖的地方，…查看更多資訊
