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論台灣各宗派【基督教】間不當的攻訐行為!

宋澤萊 在 2017 十一月 16 的 11:28pm 張貼

耶穌、釋迦牟尼、孔子、老子、莊子

宋澤萊 在 2017 十一月 14 的 2:54pm 張貼

深情 (信仰體驗小說)

胡長松 在 2017 十一月 11 的 12:30pm 張貼

聖靈內住的前兆是什麼?

宋澤萊 在 2017 十月 25 的 10:37am 張貼

豐沛的海(台語詩)

胡長松 在 2017 九月 4 的 8:00pm 張貼

【題目】記我的「聖靈永住」的往事

宋澤萊 在 2017 七月 27 的 1:00pm 張貼

【題目】記我信「耶穌死而復活」的往事

宋澤萊 在 2017 七月 27 的 12:30pm 張貼

一個小鎮上不及格的驅魔士

宋澤萊 在 2017 六月 26 的 1:16am 張貼

【題目】黃金田老牧師驅魔

宋澤萊 在 2017 六月 22 的 11:42am 張貼

【100個笑聲】之一 :老人H與龐克耶穌

宋澤萊 在 2017 五月 3 的 12:30am 張貼

信仰神學參考書推薦

《歷代教會信條精選》
趙中輝譯 改革宗出版有限公司出版 (02-27181100)

《馬丁路德神學》
段琦 孫善玲 合譯 中華信義神學院出版社出版 (03-5710023)

《加爾文基督教要義》 (2大冊)
加爾文著 錢曜誠牧師審訂 加爾文出版社出版 (02-27041559)

《基督教神學》 (3大冊)
Erickson著
郭俊豪 李清義翻譯
中華福音神學院出版社出版 (02-32341063)
 
 
 

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宋澤萊 的部落格文章

論台灣各宗派【基督教】間不當的攻訐行為!

【題目】論台灣各宗派【基督教】間不當的攻訐行為!──談「聖靈內住」與「聖靈外顯」的差別◎宋澤萊聖靈在信徒身上身內所顯示的作用,大略可以分成「聖靈內住」與「聖靈外顯」這兩類。這兩類的聖靈作用,有很大的不同。一般的信徒並不十分知道這兩者的區別,因此常常偏重一方,忽略一方。他們甚至認為自己獲得某一方的恩惠,就已經窮盡聖靈的恩惠,結果開始分宗立派,相互批判,致使自己與其宗徒不能完全獲得聖靈的恩惠,損失就大矣!這就是自以為聰明,實則愚蠢的表現。●「聖靈內住」是指聖靈住在我們的身子裡,從此聖靈就不再離開,其帶來的功用就是聖靈開始要信徒作認罪悔改的工作,把罪思、罪行一再降低,迫使「老我」一再失去主宰力,臣服在內住的聖靈底下,同時聖靈會賜給信徒果子,包括仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制這九種美徳;到最後「老我」就突然消失,聖靈立即變成信徒「新的自我」,同時聖靈展現「我是阿拉法,我是俄梅嘎」的本質,讓信徒能充分感受到他已經擁有上帝所賜的「永生不死的生命」,這也就是上帝賜下耶穌給世人的最終目的,乃是上帝無比慈愛的目的。在整個過程中,別人是看不見的,可是信徒自己卻倍覺深刻,可以銘心刻骨,…查看更多資訊
昨天
宋澤萊 的部落格文章

耶穌、釋迦牟尼、孔子、老子、莊子

【題目】耶穌、釋迦牟尼、孔子、老子、莊子──看向陽的FB有感◎宋澤萊 我先翻譯《莊子》裡〈秋水篇〉的一段文字再來說一說。●⋯⋯【原文】 萬物一齊,孰短孰長?道無終始,物有死生,不恃其成;一虛一滿,不位乎其形。年不可舉,時不可止;消息盈虛,終則有始。是所以語大義之方,論萬物之理也。物之生也,若驟若馳,無動而不變,無時而不移。何為乎?何不為乎?夫固將自化。 【翻譯】: 萬物本來平等,哪有什麽長短、大小、始終!不過,我們應該瞭解以下的道理:※大道無終也無始,萬物卻有生滅,不能只看它一時的造就。 或者虛或者滿,這是萬物的外在變化現象罷了。過去的歲月不能再回頭,時間不能停止。萬物總是有消長或盈虧,有個起頭有個結束。※明白以上我所說的大道理,才可以談論萬物的小道裡。觀察小萬物只見奔騰不停;大道卻是不動不變,既無時間性也不移動。※因此:有什麽一定該做呢,哪些一定不該做呢?應該是順其自然才對!●以上的這段文字,是莊子與老子根本思想混合起來後,所寫出來的一段文字。 其實,在根本上,莊子與老子是打對台的兩種道理,是不能相容的。 為什麼呢?…查看更多資訊
週二
胡長松 的部落格文章

深情 (信仰體驗小說)

晚飯後,寶螺對艾琳娜說:「去散步吧!」 於是他們就走進了寶螺家鄉的小巷弄。寶螺已經進入了中年人生的後半段,幾年前生過一場急病,倏忽之間,對這些家鄉小巷弄裡的老房子有著不同的看法了。這些老房子和他約莫同齡,都是他所出生的經濟起飛年代蓋建的販厝,密集地排列在巷子裡,二層樓或者三層樓高,貼著或者白藍或者淡黃或者咖啡色澤的小磁磚,有著小小的前庭、圍牆和一片紅色的鐵門。其中大約半數已經在外觀上翻新了,而另有一半保持著原樣,只是更多了年歲的斑駁。 「這些房子多半是過去的勞力者們畢生的血汗成就。像是這一排,有著『二樓三』的閣樓構造,幾個房間都很狹小,卻常常擠下了一家三代七八個人。」 寶螺邊走邊說著,想起他的一位很好的童年友伴阿彰,就住在這麼樣的其中一間屋子裡。阿彰的父親是外省警察,母親是本省加工區勞工,他有一個哥哥和二個姊姊。他和阿彰曾經經常地窩在『二樓三』的閣樓,編織人生的夢想。在他們小學的時候,阿彰的哥哥是附近大龍高工最大尾的流氓,而在那閣樓的床下,藏有著亮晃晃的武士刀和滿滿一箱閃爍著奇異色彩的情色錄影帶。 「你的玩伴們都曾經住在這些房子裡面吧?」艾琳娜真了解寶螺,好像知道寶螺的心思。 「的確是…查看更多資訊
11 月 11
宋澤萊 的部落格文章
10 月 25
已推薦 宋澤萊 的部落格文章

【新生命手記】之一:令人驚訝的新生命

【新生命手記】之一:令人驚訝的新生命宋澤萊● 昨晚去雲林虎尾台大醫院探視生命末端的父親回來,已經晚上十點,路上有著輝煌的盞盞路燈。K在小MATCH的車上,一直思考聖靈所帶來的新生命,感到無限的驚奇: 『「沒有辦法被容納到任何空間與時間裡」就是我們對於新生命【新自我】的感覺,所以想要往生輪迴就變得不可能,那是無始無終、自存永存的生命啊,哪有足夠的時間空間可以容納他?就是要去天堂也不可能,因為新生命就是天堂本身。不曉得為什麼生命會變成這樣,讓人無法想像!』查看更多資訊
10 月 21
蔡碧真 現在是 基督教通訊 的會員
10 月 14
宋澤萊 的部落格文章

現在上帝就能把永生不死的生命分賜給您,不須要等死後!

【題目】現在上帝就能把永生不死的生命分賜給您,不須要等死後!◎宋澤萊當我談上帝將借著聖靈把永生不死的生命分賜給人的時候,常常有人不知道我說甚麼;或者甚至誤會了我的意思。※他們常會說:「對!我也相信我死後,到了新天新地,上帝自然會把永生不死的生命分賜給我。」※對於他們如此大的信心,我表示尊重,這是信徒想通過審判考驗,邁向修身修行的誓言,沒有甚麼不好;但是卻不是我的意思!※我是說:「神此時此刻,在您還活著的時候,上帝就可以用永生不死的生命來換取你百年短暫的生命;而不是說你相信等你死後,自然會有永生不死的生命。我談的是活著的現在式,不是死後的未來式!」※可是他們還是不很清楚,我只好再舉例說:「請您回想您受洗時,牧師在典禮時告訴您說:『如今您的老我已經死了,被埋葬在水裡;從此您已經有全新的生命了,一切都被更新了。』牧師並不是說:『受洗後,必須要等到您死,到了新天新地,老我自然會死去,上帝自然會給您一個全新的生命。』牧師的意思是說:『此時此刻您既然受洗了,就在這個洗禮的臺上,您的老我就已經死了,現在您已有全新的生命。』我的說法與牧師的說法大概是相同的。當然,我知道您受洗後,您的老我並未真正的死去…查看更多資訊
10 月 13
羅尚武 現在是 基督教通訊 的會員
10 月 9
胡長松 的部落格文章

豐沛的海(台語詩)

豐沛的海(台語詩) 南風 到遮就好 毋免送怹的船來 嘛毋免送咱的船去 就予伊吹佇山崙彼欉 有白花的鹿角樹 就共我的心用新一波的大湧洗禮 予熱人的日光佮棕樹做伙讃聲 予親像花瓣的女人的目波吸引 彼內面是過去英雄的青春國度 彼內面是未來老人的白髪記持 共日頭的力量印佇心內的大海 * 熱天到岸的消息 早前就已經到位 二千年前,伊捌踅過保羅的船邊 佇賽普路斯,海風裡有 葡萄佮橄欖樹的清芳 毋過佇遮,回歸線以南 墨綠色的海水 岸邊血桐的葉仔親像葵扇 金色的吊燈仔花一葩一葩掛佇樹頂 點灼海平線換新的彩雲 彼是新的靈魂佇昨昏逝去 了後對海底浮上水面 * 所有烏陰攏受新的波浪沖洗 佇心內親像海沙遐濟 有時無法度面對 有時無法度走閃 有時親像大雨對地面潑佇腳胴 閣有親情的欠缺佮友情的失落 閣有親像水蛙皮彼款 黏瘍(siûnn)的侮辱 佇半暝的哀叫 佇關稠稠的房間 孤單一个人的呑忍 喔彼時嘛有海湧拍佇窗邊 * 毋過這馬一切攏比袂過 佇心內回聲的大海 溫柔是共家己放殺佇 海平線的彼頭 予海湧來彌補 雙手畫袂出來的色緻 囡仔的明仔載是重要的時刻 毋過我的夢已經無閣重要 夕陽中退流的沙埔…查看更多資訊
9 月 4
Justina L. 現在是 基督教通訊 的會員
8 月 17
宋澤萊 的部落格文章
8 月 11
宋澤萊 的部落格文章

【題目】記我獲得「永生不死的生命」的往事

【題目】記我獲得「永生不死的生命」的往事◎宋澤萊2017年的上半年,有一天【應該是2月上旬】,我去虎尾台大分院看病重的父親,因為他就要失去生命了。離開病房時,我一直流淚。●正要走出醫院大門時,夜幕已經低垂,我突然覺得胸口有異,在玻璃大門前,停了腳步,就在那時,我「看到」胸腔裡的那個正在與聖靈鬥爭的「只能活百年的我」突然消失了,方型光點的聖靈立即填補那個空缺,變成「新的我」,並且上下同時放出細線一般的光芒,上面的那道光線一直向無窮的億萬年以前延伸,不知止於何方;向下的另一道細線光芒也同樣向著無窮的億萬年以後延伸,也是不知止於何方。凡是只要有任何時間,都被這兩道光線【事實上也可以說是一道】所佔滿。我就瞭解,原來這個聖靈就是無始無終的生命啊;也就是《聖經》〈啟示錄〉所說的:「我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末後的;我是初,我是終。」的耶穌的生命!現在已經變成我的新生命。●這就使我來到了「獲得永生不死的生命」的另一個階段。●從「聖靈永住」到「獲得永生不死的生命」差不多耗掉了我3年又9個月的時間。●我從此知道,「獲得永生不死的生命」不必等到我們死後;生前我們就可以獲得永生不死的生命。●這…查看更多資訊
7 月 28
Shulin Chang 現在是 基督教通訊 的會員
7 月 28
宋澤萊 的部落格文章
7 月 27
已推薦 宋澤萊 的部落格文章

你也可以教人說方言﹝靈語﹞!﹝一﹞

你也可以教人說方言﹝靈語﹞!﹝一﹞--五分鐘教人說出方言的方法◎…查看更多資訊
7 月 17
宋澤萊 的部落格文章

一個小鎮上不及格的驅魔士

【題目】一個小鎮上不及格的驅魔士◎宋澤萊●【前言】再寫個笑話,讓大家放鬆生活的緊張。當然,這是一篇小說;所以請您不必把所有的的情節都當真。但是有關H曾經驅魔受挫與神給他的異夢大抵都是真的!●那一年的某一天,H又從彰化的鹿港鎮回雲林縣的二崙老家。在中途,他習慣進入C鎮的教會去做禮拜。那一次的禮拜,是他最後一次的進入C教會,從此再也不敢踏入C教會;因為,他終於知道自己是不及格的驅魔士!●當時,H已經臨老,正來到壯年期的末端,頭髮已經出現了第一根的白。那時他一事無成,繼續在一個國民中學執教,混一口飯吃。他也從事文學創作,但是闖不出名氣,很少人看他的小說;他的存在,彷彿文壇角落的一抹殘山剩水,可有可無。同時,多年的宗教追逐也證明一無所獲,最後他受洗了,勉強成了一位基督徒。●H在基督教的經驗中,學會了說「方言」,方言又有人叫它做「靈語」。●那麼,什麼是方言或靈語呢?那就是一種與神溝通的語言。雖然說方言的人不明其意,但是遇到有翻翻譯方言本事的人,還是可以把它翻譯出來。內容當然是五花八門,大半都是對神的讚美,但是有時內容還頗為嚇人,甚至就是一些可怕的未來預言。●H是在學校下課後的休息室中發現他有這個…查看更多資訊
6 月 26

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