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宋澤萊 的討論

有關湯姆‧華森的著作《系統神學》的特色
4項回覆 

【題目】有關湯姆‧華森的著作《系統神學》的特色◎宋澤萊 長松平安:你提到十七世紀的清教徒神學家湯姆‧華森的著作《系統神學》,我也有一本,的確是一本很不錯的書。這本書在大部分的主張都等同加爾文和馬丁路德﹝比如說在因信稱義的道理上﹞;不過有一些觀點超出了馬丁路德和加爾文的主張﹝例如說在「成聖」方面﹞,有他的特殊之處。□這本書非常強調「成聖」,並且比較偏向肯定人可以完全成聖﹝當然這個肯定不是完全肯定,而…繼續

標籤:宋澤萊

已開始這個討論。最後回覆的人:宋澤萊 2010 21 5 月。

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宋澤萊 已對 許俊義 的部落格文章 因信領受聖靈---王明道 發表意見
"俊義平安: 真想不到,那本書影響了您。 不過,那本書本來就是想寫給未信主的人看的,如果是已經受洗的人就不必看了。 提到那本書,有我的真實宗教經驗在裡頭,唐天養這個角色濃縮了我一生的宗教追求。 有時我會再翻開書那本書來看,總覺得很感慨,向著真裡跑的路竟是那麼漫長,還好收穫不算少。 宋澤萊謹上"
4 月 3
宋澤萊 已對 許俊義 的部落格文章 因信領受聖靈---王明道 發表意見
"宋澤萊讀後感: 這一篇講得太複雜了。我的看法比較簡單: 有沒有「領受聖靈」很容易被自己知道的,看看你自己有沒有「聖靈的恩賜﹝靈恩﹞」就會很清楚。 保羅說,聖靈有九種恩賜。你有這九種恩賜中的一個,就領受聖靈了,甚至有時會有聖靈充滿﹝聖靈的臨在很強烈﹞的現象。 當我這麼說時,有一位對耶穌的信仰很堅定、強烈的人對我說,他可能沒有領受到聖靈,因為他沒有明顯的聖靈的恩賜。他自認自己是一個很沒有靈恩的人,因為他既不會說方言,又不曾有異象、異夢,更不要說行異能、醫病、趕鬼、辨別諸靈、作先知…&h…"
3 月 21
宋澤萊 已對 許俊義 的部落格文章 得救是甚麼意思? ---王明道 發表意見
"  王明道生平簡介: 他是當代中國三大傳教人之一。 王明道…"
3 月 16
宋澤萊 已對 許俊義 的部落格文章 得救是甚麼意思? ---王明道 發表意見
"許俊義弟兄平安:  王明道先生的這篇文章真是至理名言,值得多讀幾遍。  許多信耶穌的人都不知道自己已經得救,事情已經完結了。也不知道凡是信耶穌的人都已得救,因此在同是基督徒面前或基督教團體裡自吹自擂,劃分甚麼人能得救,甚麼人不能得救,結果就產生種種紛紛擾擾的現象,無法安息。  在「信耶穌」之外又附帶其他條件說「方能得救」是很可怕的。這種人是在心底說:「光靠信耶穌是不夠的!」這種想法真是罪過,將會使他受騙,慢慢變成異端,終而對耶穌慢慢失去信心,自己挖斷了信仰的根基。…"
3 月 10
宋澤萊 已在 Facebook 分享了他們的部落格文章
2 月 28
宋澤萊 已成為 Davis 的好友
1 月 15
宋澤萊 已對 宋澤萊 的部落格文章 你也可以教人說方言﹝靈語﹞!﹝二﹞ 發表意見
""Davis平安:方言禱告的果效應該是多方面的,我個人最大的獲益是使我對基督的信仰變得更堅定、更深入。有關它的果效﹝治病效果等等﹞請購買謝順道著:《聖靈論》這一本書,裡面有許多實例可以參考。請先查網頁:http://www.joy.org.tw/goodnews_books.asp?books_id=21《聖靈論》的最後一個章節:我受聖靈的經驗談。您如果很像說方言,可以前往真耶穌教會,請裡面的傳道教您,把您的急迫性告訴他們,他們就會教您。如果學不會,您就來找我,由我來教您吧。宋澤萊謹上…"
1 月 14
宋澤萊 已對 宋澤萊 的部落格文章 你也可以教人說方言﹝靈語﹞!﹝二﹞ 發表意見
"Davis平安: 方言禱告的果效應該是多方面的,我個人最大的獲益是使我對基督的信仰變得更堅定、更深入。 有關它的果效﹝治病效果等等﹞請購買謝順道著:《聖靈論》這一本書,裡面有許多實例可以參考。請先查網頁:http://www.joy.org.tw/goodnews_books.asp?books_id=21《聖靈論》的最後一個章節:我受聖靈的經驗談。 您如果很像說方言,可以前往真耶穌教會,請裡面的傳道教您,把您的急迫性告訴他們,他們就會教您。如果學不會,您就來找我,由我來教您吧。 宋澤萊謹上 &…"
1 月 14
Davis 已對 宋澤萊 的部落格文章 你也可以教人說方言﹝靈語﹞!﹝二﹞ 發表意見
"宋老師: 讀完您的大作,真是受益良多。想請教宋老師~ 1.方言禱告是否有醫治的果效,身體疾病的醫治或是心靈憂鬱的疾病,宋老師是否有因方言禱告而得醫治的見證? 2.教會週遭的弟兄姐妹,幾乎不見方言禱告,自己很想得說方言的恩賜,很羨慕宋老師所說的方言禱告生活,我具體該怎麼做?該找誰幫助? 感謝宋老師的分享~"
1 月 14
宋澤萊 已對 宋澤萊 的部落格文章 我的母親受洗的經過 發表意見
"長松平安:         真的謝謝您。 宋澤萊謹上"
2013 7 5 月
胡長松 已對 宋澤萊 的部落格文章 我的母親受洗的經過 發表意見
"宋老師平安: 您這麼說我就比較放心了, 請多保重自己的身體. 長松 敬上"
2013 7 5 月
宋澤萊 已對 宋澤萊 的部落格文章 我的母親受洗的經過 發表意見
"長松平安: 謝謝。 那幾天想到母親的一生,就很不甘心,晚上失眠。 不過已經慢慢能平靜下來,請放心。 5月4日除了佛教的的家祭、公祭以外,也辦了頗精彩的基督教追思典禮, 還算對得起母親,很感安慰。 宋澤萊謹上"
2013 6 5 月
胡長松 已對 宋澤萊 的部落格文章 我的母親受洗的經過 發表意見
"宋老師請節哀.... 相信毆巴桑受洗這件事到頭來是上帝對她一生最大的安慰了。 我不知道為什麼,讀完這篇, 想及自己時也十分地慚愧,竟也哭了起來。"
2013 6 5 月
宋澤萊 的部落格文章

我的母親受洗的經過

 我的母親受洗的經過──兼談母親生命最後兩個月是怎麼挨過的?◎不孝子廖偉竣【宋澤萊】回憶──因為《聖經》並沒有掩蓋偉大君王大衛的敗蹟劣行,所以《聖經》才顯得是真實與有價值的──0.前言:一生悲苦的代價只有我才知道母親最後兩個月是怎麼挨過的。儘管母親還算長壽,事蹟不少,但是如果我沉默不語,就沒有人知道母親極為緊要的這些日子是怎樣生活過來的,我們對母親的回憶就殘缺不全,終至於成為一種重大的缺憾了。 母親最後兩個月的日子究竟是怎麼過的?如果我說母親平平安安,從容過活,那就是造謠!如果進一步說她無視病魔,無憂無懼,那就是可惡了!如果,我害怕甚麼,企圖掩蓋真相,不敢將她的真實狀況說出來,那更是不可原諒的混蛋了! 母親在最後的兩個月裡有口難言,說話成了最艱難的動作,在最後兩天她甚至只能單音節地一直呼喊她的母親,痛苦始終煎熬著她,不論是心理的,或是身體的,都蒙受著極大的創傷。這些創傷一直到他生命的最後一口氣,都沒有消失。她的人生的結局竟是如此悲哀!母親一生的痛苦可說不曾中斷,當中以最後這兩個月的痛苦尤為巨大了。 我總想,究竟甚麼東西才能補償母親一生的悲哀勞苦呢?到最後只能找到她在生命的最後幾天受洗的…查看更多資訊
2013 27 4 月
宋澤萊 已對 劉芳裕 發表意見
"劉芳裕平安: 歡迎您的加入,歡迎! 宋澤萊謹上"
2013 19 4 月

宋澤萊的部落格

我的母親受洗的經過

 

我的母親受洗的經過

──兼談母親生命最後兩個月是怎麼挨過的?

◎不孝子廖偉竣【宋澤萊】回憶

──因為《聖經》並沒有掩蓋偉大君王大衛的敗蹟劣行,所以《聖經》才顯得是真實與有價值的──

0.前言:一生悲苦的代價

只有我才知道母親最後兩個月是怎麼挨過的。儘管母親還算長壽,事蹟不少,但是如果我沉默不語,就沒有人知道母親極為緊要的這些日子是怎樣生活過來的,我們對母親的回憶就殘缺不全,終至於成為一種重大的缺憾了。

 

母親最後兩個月的日子究竟是怎麼過的?如果我說母親平平安安,從容過活,那就是造謠!如果進一步說她無視病魔,無憂無懼,那就是可惡了!如果,我害怕甚麼,企圖掩蓋真相,不敢將她的真實狀況說出來,那更是不可原諒的混蛋了!

 

母親在最後的兩個月裡有口難言,說話成了最艱難的動作,在最後兩天她甚至只能單音節地一直呼喊她的母親,痛苦始終煎熬著她,不論是心理的,或是身體的…

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於 2013 四月 27 的 12:32pm 張貼 — 4 篇評論

母親與來到村莊的丐子

母親與來到村莊的丐子

◎宋澤萊

──給孩子們的故事

──收錄於教育部編《認是台灣小故事101》…



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於 2012 十一月 12 的 9:57am 張貼

黃金田牧師宣教傳﹝二﹞﹝作者:王世勛﹞

黃金田牧師宣教傳﹝﹝作者:王世勛﹞

──在臺灣聖教會六十年生涯           

王世勛

 

4.鼓浪嶼與尋根之旅

族譜的附記欄裡還有如下四段文字:「開基祖是陸終  大陸祖是守恭  來台祖是奎 …

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於 2011 四月 27 的 1:10pm 張貼

黃金田牧師宣教傳﹝一﹞﹝作者:王世勛﹞

 

黃金田牧師宣教傳﹝一﹞

──在臺灣聖教會六十年生涯           

◎王世勛

第一章出生到二戰前

1緣起

二零一一年三月十一日中午,接到了好朋友廖偉竣老師的電話。建議我為台中聖教會已退休,但卻仍再開拓光輝聖教會,而繼續在牧會的榮譽牧師黃金田,寫一本他在臺灣聖教會的宣教傳。

廖偉竣老師在二零零四年五月二日,與我們一家人在臺灣信義會大里牧區一同受洗,是我讀聖經的啟蒙老師,長期以來一直很熱心地教導我讀聖經。也由於他本身是一位很傑出的臺灣文學家,用「宋澤萊」這個筆名寫了很多臺灣文學名作,還被國寶級的前輩作家李喬譽為台灣文學的第一人。因此我對他的建議認為一定有其必要性,他並且很強調臺灣福音的文字事工,相當需要加強和重視。因為台灣的福音文字事工和外國比起來嚴重不足,希望能有人來做這個工作。

□…

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於 2011 四月 26 的 9:45am 張貼

評論牆(7評論)

許俊義 在 2011 二月 5 的 12:51pm 說...

宋老師平安

 

很高興可以與兄姐們交通

我很需要交通,請多指教

 

主內弟兄 俊義

潘金純 在 2012 四月 12 的 9:05pm 說...

您好:

請問...有關於方言的部分...是不是可以請您教導我呢?

宋澤萊 在 2012 四月 12 的 9:34pm 說...

潘金純姊妹平安:

有關方言的學習是極單純的事。

傳統的方法是這樣的:〈一〉請您先向耶穌做一個想說方言的禱告。〈二〉接著把「哈里路亞」這四個字,以極快的速度念誦出來,越快越好,越大聲越好;當您快得不能再快的時候,這四個字的音就會模糊不清,跟著就產生了另一種語言,那就是方言。假如您這麼做的時候,也許會全身震動,或者身體不由自主的晃動,也不要緊。當您能反覆說出幾個固定的音的時候,就算會說方言了。以後,您再繼續練習,直到能長篇大論,說出無數的方言為止。

我在「基督教通訊」裡,寫了一篇我的經驗,有時間您可以看看,對您會有幫助。

您先做做看,有問題請隨時來信問我。

宋澤萊謹上

潘金純 在 2012 四月 16 的 10:44pm 說...

您好:

謝謝您的教導....在寫信請教 之前 已經有閱讀過您的文章了.....

上述的建言...我會努力的...謝謝您的教導...十分感謝!!!祝平安~~

宋澤萊 在 2012 四月 16 的 10:53pm 說...

潘金純姊妹平安:

勤勞的練習是成功的捷徑,同時也不忘多禱告。加油!

宋澤萊謹上

nemo 在 2013 一月 28 的 12:06am 說...

宋老師您好,

昨日在人間衛視知道節目看了您的專訪獲益良多,非常感謝您!上網搜尋相關資料閱讀,對於您為了豐富書寫「台灣文學三百年」內容的用心,以及「念書加上學習,就可以讓人生有意義」的想法,都覺得是很好的學習榜樣.謝謝

很高興認識這個園地,希望透過大家的分享,對於心靈與信仰,有更深的認識與學習!謝謝

宋澤萊 在 2013 一月 28 的 12:51am 說...

nemo賢者平安:

謝謝您看了那段訪談,好像談了不少話,就缺談及基督教信仰的事,有些遺憾。

基督教通訊裡寫了一些信仰的淺見,偏差之處請多包涵。

有時間多發表您的意見,多給大家鼓勵、指導。

宋澤萊謹上

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