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評論牆(2評論)

宋澤萊 在 2017 二月 6 的 1:53pm 說...

康教授平安:

歡迎。我們這裡大半都是信主不久的信徒,沒有高論,都很可愛,請您指教。

宋澤萊謹上

宋澤萊 在 2017 二月 7 的 12:49am 說...

來新姊妹平安:

回雲林去看生死邊緣的父親【已經90歲】,返回彰化的家已經晚上10點半,沒能即時給您回信,請原諒。

我常在網上看來昌弟兄的講道,覺得他是行走在加爾文路上的聖徒,非常佩服。也常從他的講道裡獲得許多利益,真是感謝他。

我寫了幾批篇批評大衛‧鮑森的文章,蓋有不得已的苦衷。因為我屬「信義會」,算是馬丁路德一派的信徒。一向以來都巖守「因信稱義」的道理,在實踐的根基上也是如此,算是效果顯著。大衛‧鮑森是比較偏向行為稱義的一派,也說出了一番看似頗動人的道理,擁護的人也多,情況嚴重;一時之間,使我不知所措。我的教會在70年代才從挪威來到台灣,本在眷村傳教,後來離開了竹籬笆,往外傳教,人數很少,力量單薄,也少有人才,所以我才勉強寫了幾篇文章,表示我們馬丁路德教派有自己的看法與實踐,在因信稱義上不能同意他的說法。我也幾次在大衛‧鮑森的影片留言版上竭力爭辯;但是我知道效果不大。

來昌弟兄必然比我緊張,因為大衛‧鮑森的許多看法與加爾文的針鋒相對,對於不懂基督教深層教理的人,具有魅惑性,對長老會的挑戰更大;不過目前我還沒有看到有人寫專書反駁大衛‧鮑森,我知道長老會吃虧是很大的。

加爾文與馬丁路德的教義都是福音派,相差極微。我也是一路看加爾文的《基督教要義》成長起來的。不過我的基督教認識實在很淺薄,都是想當然耳的見解,很不成熟。如果有錯誤的地方,請不用客氣,隨時給我指正,以備將來能改進。

非常高興認識您,真是感謝神!

宋澤萊謹上

 

 

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