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2012 1 5 月
許育嘉 已對 洪俊良 發表意見
"祢從我身上奪去愈多 我就愈豐富 取去我的感覺愈多 我就被充滿 原來加添之前必有捨去 死絕之後方能重生"
2010 13 8 月
許育嘉 已對 洪思宏, 可以稱呼我"宏恩"我希望更認識神也讓我的神被人認識 發表意見
"祢從我身上奪去愈多 我就愈豐富 取去我的感覺愈多 我就被充滿 原來加添之前必有捨去 死絕之後方能重生"
2010 13 8 月
許育嘉 已對 王世勛 發表意見
"祢從我身上奪去愈多 我就愈豐富 取去我的感覺愈多 我就被充滿 原來加添之前必有捨去 死絕之後方能重生"
2010 13 8 月
許育嘉 已對 宋澤萊 的部落格文章 論「愛我們的神」何以是基督徒信仰的礎石? 發表意見
"宋老師平安: 但是以軟弱的人類來說,如果不是嘗到甜頭如何能信?這裡所說的甜頭包括罪被赦免、心境平安穩妥、感動、屬靈的眼被開啟、生命更新、輕安、釋放....等等,不見得跟健康、金錢、瑪那、地位、舒適、名望有關。 我是從自己身為人父的立場去揣摩,以為這位三位一體的上帝是一位渴求被孩子了解的慈父,祂因被親手所造的孩子背逆而肝腸寸斷,痛苦到有時必須將不容於家法的逆子親手處死,祂原可以毀滅一切重新再來,但祂選擇設立一段可以慈愛地修補錯誤的時間,以三位中的一位道成肉身成為挽回祭,從撒旦手中將人再奪回來。 沒…"
2010 13 7 月
許育嘉 已對 宋澤萊 的部落格文章 論「愛我們的神」何以是基督徒信仰的礎石? 發表意見
"宋老師分析得很細膩,不知馬丁路德對信望愛的解析又如何?依我想,如同母親乳養嬰孩長大成人的過程,嬰兒認知到母親存在的過程到母親成為全然安全感的倚靠,這是ㄧ個成長的過程,如同基督徒靈命的成長一般,一開始必須相信有一位造物主因為愛我讓祂的獨生子為我而死,在其後不斷的禱告中有望有信並且產生互動,後來確認到上帝愛所造之人的本懷,並且願意將自己的生命交給祂,上帝真的是煞費苦心,希伯來書提到的設立羔羊及中保,這是何等浩瀚偉大,令人難以想像的拯救計劃。 如果是我,我才不想為了挽回自己孩子的心志那樣大費周章,浪子…"
2010 12 7 月
許育嘉 已對 宋澤萊 的部落格文章 論「愛我們的神」何以是基督徒信仰的礎石? 發表意見
"謝謝老師的分享 育嘉上"
2010 11 7 月
許育嘉 已對 宋澤萊 的部落格文章 上帝管不管總統一家人的事? 發表意見
"宋老師:看了這一段真的非常感慨,大多數的人腦子中沒有{終點}這個概念,他們沒想到: 1.生命是有終點的-------佛教卻暗示人這輩子撈完,下輩子還能往生極樂。 2.婚姻是會有終點的--------人的一生沒有足夠的時間改變對方成為心中理想的配偶。 3.財團對吳淑珍的阿諛奉承是有終點的。 4.陳水扁和吳淑珍的權勢控制能力也是有終點的。 5.然而台灣人要求民主自主的夢想也是會有終點的。 6.台灣人對陳水扁的耐心也是有終點的。 7.可憐台灣人的命運也是會有終點的。 不過,我想,上帝給了台灣一個李登輝…"
2010 11 7 月
許育嘉 已對 宋澤萊 的部落格文章 論「愛我們的神」何以是基督徒信仰的礎石? 發表意見
"宋老師平安:有個問題請教你: 馬丁路德除了教義的釐清及闡述以外有無提及: 1.他對上帝的愛的認識。 2.是什麼動機構成他反抗教廷及整個宗教環境的內在支持力量?是什麼給予他力量? 3.他有沒有提到{在自己與上帝的關係中得到滿足}這件事? 育嘉敬上"
2010 11 7 月
許育嘉 已對 王世勛 發表意見
"世勛兄平安:初選後我想起有關禱告時看到的異象,我想會不會上帝的意思是你會如橘子被剝一層皮,可是我卻往內心期望的方向去解釋,想想覺得很惶恐,異象這種東西絕對不能隨便出口,否則可能會害人又褻瀆神,對不起,對不起...... 育嘉"
2010 4 7 月
許育嘉 已回覆 洪俊良 的討論 一個人的「架子」有多小決定了一個人的「價值」將有多高
"再試補充:舉凡舊約中的大先知往往都是軟弱澹泊.敏感單純之人,他們一臉無辜的被上帝推上火線,是因為在他身上,上帝的權柄能高過他自身欲望,反觀如掃羅先生一罹患大頭病,上帝就知道這個人不能用了,另外如大衛打敗非利士人後志得意滿,下令普查戶口,上帝馬上就在他面前令天使殺掉數以萬計的以色列人,直到他求死才罷手,可知上帝對驕傲是深惡痛絕的,這正是上帝用人的法則。"
2010 4 7 月
許育嘉 已對 胡長松 的部落格文章 十字架、稱義與得救的確據 發表意見
"阿們"
2010 4 7 月
許育嘉 已對 宋澤萊 的部落格文章 末日審判也可以是死後瞬間就來臨的事! 發表意見
"宋老師平安: 馬丁路德兄的說法應該都能符合我們內在的感動,有一本福音小冊是這樣主張的:陰間隔為兩個部份,但不是像但丁的[神曲]說的那樣,基督徒死後到其中一部份暫時棲眠,不信的人死後則到另一邊去,等到最後審判來臨時再一起甦醒,然後基督徒到新天新地,不信的就掉落火湖。 這樣的說法不知是否較能面面俱到?"
2010 4 7 月
許育嘉 已對 胡長松 的部落格文章 十字架、稱義與得救的確據 發表意見
"宋老師平安: 分別善惡果進到亞當夏娃裡面之後所起的作用是不可逆的化學作用,也就是說他們的生命及DNA永遠的被改變了,同樣的,耶穌的愛進到我們裡面讓生命更新,也會改變我們生命的本質,深化到一個程度也是不可逆的,所以聖經說全人類因一人而死,也因一人而活,「成全了律法」不只是象徵或宣告式的意義及教義,是可實際在此生經歷驗證的生命成長。 育嘉分享"
2010 4 7 月
許育嘉 已回覆 洪俊良 的討論 一個人的「架子」有多小決定了一個人的「價值」將有多高
"俊良說得沒錯,基督教中絕不能有英雄主義,也不該倚老賣老,保羅說得很清楚。"
2010 4 7 月

評論牆(2評論)

胡長松 在 2010 六月 14 的 10:42pm 說...
歡迎許育嘉兄!
哈哈牧羊人 在 2010 六月 24 的 9:59am 說...
謝謝育嘉的祝福!
能義這個星期六參加全國聯合甄試的初試
下周一參加高雄聯合甄試的複試,都很重要
求主保守!

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