神不拯救某人是在萬世以前就預先決定了嗎？神有這麼絕情嗎？

[宋澤萊]

【題目】神不拯救某人是在萬世以前就預先決定了嗎？神有這麼絕情嗎？

──簡談為什麼有人會相信「預定論」？

◎宋澤萊

最近意外地在youtube看了許多談上帝「預定論」的影片，也就是有關上帝預先決定要拯救某些人也預先決定不拯救某些人的辯論。許多的先生女士們分成兩邊，夾帶宗派成見，在影片裡大談贊成或不贊成，相互攻防，互不相讓，態度激昂，讓人覺得有些不舒服。其實他們並沒有人真正談到預定論這種觀念產生的深層原因，只是依照自己宗派的教導，說了些自己也不十分明白道理。其實，這種辯論並沒有必要，預定論的贊成或反對無法勉強，總是有一些人會贊成，有一些人會反對，很難說服對方。事實上最應該注意的是：預定論的贊成或反對可能會洩漏信徒自己與宗派靈命究竟是處在高度或處在低度，也就是說靈命的高低決定了我們的贊成或反對的態度。這本是靈命經驗的問題，不是用來辯論的問題。
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據筆者的經驗是這樣的：

當我們剛信耶穌不久【也就是因信稱義後】，聖靈就會來臨，或者能做異夢、見異象、說方言不一而足；但是由於這時聖靈總是來到身子後又離開，在聖靈來了又去、去了又來的不穩定狀況下，所能得到的聖靈果子或認罪悔改的果效很有限。這時的靈命程度算是低度的，還沒有足夠的能力來深刻地相信預定論，這是常態。但是在經過一段日子後，接受到不可思議的恩典越來越多，偶而就會警覺到預定論也許是正確的，這也是常態。

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一般來說，在靈命尚處低度的時候，因為一直害怕自己的信仰會失去，就加倍努力集中精神，叫自己能更信靠耶穌。我們總是覺得自己能信靠耶穌大半是自己努力得來的，即使知道神有在暗中幫忙，但是畢竟自己的努力也很重要，自己的功勞是無法抹殺的，並不是單憑神來決定。在馬太福音11章12節，耶穌為了激勵一般的信徒﹝當時聖靈還沒有正式豐沛地降下來給普遍的世人﹞曾說：「從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。」這段話在靈命低度的我們聽起來就很受用，也很合乎實際狀況。但是當靈命越來越高，受到的不可思議的恩典越來越多，就會慢慢意識到預定論的可能性。特別是當聖靈能「永住」在身子裡時，聖靈已經呈現不再離開身子的現象，也就是意識到自己的身子已經變成「聖靈的殿」，這時靈命已經相當高度，就會完全贊成預定論了。

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當我們一旦來到「聖靈永住」時，馬上會自己警覺到我們的改變全部掌握在聖靈的手中，要抗拒已經是不可能的。因為永住的聖靈馬上就會降低我們愛犯罪的慾望，大幅度解除我們的傲慢，使我們的石心變成肉心，就像是被打了一針重重的身心鬆弛劑，所有的愛犯罪的心都崩垮了下來，而且持續一生，我們只能朝著不犯罪的方向去行路；聖靈還會有許多手段，迫使信徒認罪悔改，我們並沒有不順從的可能。

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聖靈永住首先會會我們深刻地知道甚麼是罪，也會讓我們知道罪的範圍，讓我們有一個不犯罪的目標，往前邁進；同時聖靈的聖潔會反照信徒的汙穢，叫我們明白自己內在所有不敢告人的罪心與罪行。聖靈會刻刻警告，時時提醒，從此我們就能不懈地認罪悔改，慢慢變得更聖潔。到最後，來自亞當的愛犯罪的老我【老生命】會被神取回，聖靈會成為唯一的新我【新生命】，同時大放光明，超出所有過去、現在、未來的時間限制，使我們知道自己已經獲得上帝的「我是阿拉法，是俄梅嘎」的神的永恆生命，就是得永生了，也就是徹底重生得救了。所有這一切，都是聖靈所賜，並不是人的能力所能達成，與人的自由意志毫不相干。由於聖靈這些拯救的工作費日曠時，往往要花好幾年的時間，彷彿是經過了一場極精密的設計，進行過程又非常巧妙，是相當有計劃和步驟的，要不是神早先預定，決難成事。同時也警覺到地球過去曾經有1000億左右的人生存過，這裡頭有幾百億人都不是有信仰的人，聖靈也不曾大力幫助過他們，或許這些人當中不乏有所謂「聖者」、「賢者」，但是看起來他們要得救是很難的，神似乎在這件事上有些不公平，竟把這些人都拒絕於天堂之外。但是在更仔細思考之下，就慢慢會同意預定論的說法，自覺被拯救與不被拯救這回事頗為不簡單，是上帝早就預先決定了，主權乃是操在上帝手中，我們這麼微不足道的一個人類並沒有絲毫可以批評或埋怨的權利！這時就會相信保羅在〈羅馬書〉9章14─15節所說的：「這樣，我們可說什麼呢？難道神有什麼不公平嗎？斷乎沒有！因他對摩西說：我要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰。」

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在近世，馬丁路德與加爾文都是提倡預定論的人，他們不但說上帝預定了某些人會得救，也預定了某些人不會得救，就叫作「雙重預定論」，具有一種嚴重的宿命論的成份。當他們自己面對這個無法逃脫的上帝所給予的宿命時，馬丁路德與加爾文並沒有太大的懷疑，他們都認為這是上帝的主權，毫不沮喪；並且高舉它，勉勵信徒務必瞭解這種命定，一往直前，永不停下腳步。

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當然，靈命尚處於低度【即未能聖靈永住】的人是不明白這個道理的，由於經驗的限制，他們無法瞭解預定論，往往會提倡或誇大了個人的自由意志，把一部分的功勞歸給自己，陷入了「人神合作論」的自我欺瞞裡；甚至也會相信救恩有一天會因為人的緣故而失去，這些看法當然也都是正常的；但他們其實也表明了自己靈命的初淺，尚未能來到聖靈永住的階段，在靈命的旅程上還有很長很長的路要走！

──2023、12、10於鹿港

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【深夜小聽歌】

瑞士山區民歌！

美好的Yodel約德爾聲音！

請聽看Oesch's die Dritten家族合唱團為我們演唱：

 〈Hilly Billy Tilly〉！

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