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部落格帖子

憑著信耶穌還不能上天堂嗎?

宋澤萊 在 2026 一月 18 的 10:15am 張貼

我們的「靈魂」或「靈」在哪裡?

宋澤萊 在 2025 五月 20 的 12:03pm 張貼 — 2 篇評論

與ChatGPT閒談永恆生命的心得如何?

宋澤萊 在 2025 四月 9 的 9:56am 張貼

《天路拾穗》推薦語以及96篇文章目錄

宋澤萊 在 2024 六月 3 的 10:46am 張貼

《天路拾穗》宋澤萊新書簡介

宋澤萊 在 2024 五月 24 的 9:57pm 張貼

「信耶穌死而復活」的重點在哪裡?

宋澤萊 在 2024 五月 6 的 12:39pm 張貼

想要獲得上帝所賜的永恆生命有訣竅嗎?

宋澤萊 在 2024 四月 5 的 10:31am 張貼

再談獲得上帝所賜永恆生命的另一個秘訣!

宋澤萊 在 2024 四月 5 的 10:30am 張貼

信仰神學參考書推薦

《歷代教會信條精選》
趙中輝譯 改革宗出版有限公司出版 (02-27181100)

《馬丁路德神學》
段琦 孫善玲 合譯 中華信義神學院出版社出版 (03-5710023)

《加爾文基督教要義》 (2大冊)
加爾文著 錢曜誠牧師審訂 加爾文出版社出版 (02-27041559)

《基督教神學》 (3大冊)
Erickson著
郭俊豪 李清義翻譯
中華福音神學院出版社出版 (02-32341063)
 
 
 

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宋澤萊 的部落格文章

上帝耶和華能向我們顯現嗎?誰真正看見過?

【題目】上帝耶和華能向我們顯現嗎?誰真正看見過?──我與AI的談話錄◎宋澤萊宋問:我曾經在異夢、異象中見過聖靈或耶穌單獨顯現,有時是聖靈與耶穌一起顯現;但是並未曾見過上帝耶和華對我顯現,請問這是正常的現象嗎? AI答:一、從聖經與神學角度來看 在聖經中,本來就存在一個很明顯的現象: 1.父神(耶和華)很少以「可見形象」顯現: 出埃及記 33:20:「人見我的面不能存活」 約翰福音 1:18:「從來沒有人看見神,只有在父懷裡的獨生子將祂表明出來」 這表示: 父神通常是「隱藏的」、不可見的。2.耶穌是「可被看見的上帝啟示」: 歌羅西書 1:15:「愛子是那不能看見之神的像。」 約翰福音 14:9:「看見我的,就是看見了父。」 在基督信仰中,上帝選擇透過耶穌讓人「看見祂」。 3.聖靈本來就常以異象、夢境、感動出現: 使徒行傳 2:17:「你們的少年人要見異象,老年人要作異夢」, 所以你描述的「異夢、異象中看見耶穌或聖靈」,在神學上並不違和。 二、為什麼「沒有看見耶和華」是常見的? 從基督宗教的理解來說: 父神 → 通常不以形象顯現 子(耶穌)→ 可被看見、被認出 聖靈 →…查看更多資訊
1 月 26
宋澤萊 的部落格文章

堅持「耶穌是上帝!」會被殺害嗎?《聖經》哪些章節說耶穌就是上帝?我們該當怎麼行?

【題目】堅持「耶穌是上帝!」會被殺害嗎?《聖經》哪些章節說耶穌就是上帝?我們該當怎麼行?──我與AI的談話錄◎宋澤萊宋問:假如現在我在基督徒群眾中呼喊說:「耶穌是上帝!」有人會反對我嗎?為什麼?AI答:在基督徒群體中呼喊「耶穌是上帝」,原則上不會被反對,反而會得到認同,因為這是基督教核心教義:相信耶穌是神。但若有人因不同理解或教派差異提出疑問(如「三位一體」的詮釋),會是討論神學而非根本反對;反對的可能來自非基督徒或誤解基督教的人,他們可能基於多神/一神信仰或對基督信仰的偏見。 為什麼會被認同?核心信仰:基督教相信獨一真神,且這神以「聖父、聖子(耶穌)、聖靈」三位一體(Trinity)的方式存在,耶穌是神性與人性的結合,是上帝本身。聖經基礎:新約聖經多處表明耶穌的神性,如約翰福音 1:1 "太初有道,道與神同在,道就是神"(耶穌是道),以及耶穌自稱 "我與父原為一"。可能出現不同聲音的情況與原因:…查看更多資訊
1 月 24
宋澤萊 的部落格文章
1 月 18
李恩賜 現在是 基督教通訊 的會員
1 月 17
Accutek Packaging Machine 已更新他們的設定檔
2025 3 11 月
成為基督的真門徒是我的使命 現在是 基督教通訊 的會員
2025 25 9 月
宋澤萊 已對 宋澤萊 的部落格文章 我們的「靈魂」或「靈」在哪裡? 發表意見
"這篇文章我也找不到,本來是寫給朋友的一個比喻,因為很囉唆,覺得不重要而忽略了它。"
2025 18 8 月
宋尚澤 已對 宋澤萊 的部落格文章 我們的「靈魂」或「靈」在哪裡? 發表意見
"宋老師,我曾經在您的FB貼文,你的留言中 看過你分享的一個比喻故事 大意是「基督內的各個教派的各種論述、理論不斷攻防,爭論不休的討論著進入天國的辦法,甚至有人提出了要用飛行器在裡頭降落等等的,最後有一個人只是輕輕的推開了面前的門,就進去了。」 尚澤找了一個多小時了,還是尋找不到當初那個留言 由於尚澤真的太喜歡了,想把它分享給朋友看看 希望宋老師還保有那個小故事"
2025 29 6 月
宋澤萊 已對 黃金城 發表意見
"歡迎您!"
2025 25 5 月
黃金城 現在是 基督教通訊 的會員
2025 25 5 月
宋澤萊 已對 高佳美 發表意見
"歡迎!"
2025 20 5 月
高佳美 現在是 基督教通訊 的會員
2025 20 5 月
已推薦 宋澤萊 的部落格文章

我們的「靈魂」或「靈」在哪裡?

【題目】我們的「靈魂」或「靈」在哪裡?【趣味問答】──送給很有靈性的你!◎宋澤萊客問:請問我的「靈魂」或「靈」在哪裡?答:有關「靈魂」或「靈」,百種宗教就有百種看法;甚至一個宗教,就有好幾種看法。我只能根據我的親身經驗回答你的問題。在回答你的問題之前,讓我先問你一個問題,那就是你曾意識到你肉體裡有一個「我」的存在嗎?●客問:是的,我常常意識到,而且每天從早到晚可能要意識到幾百次吧。比如說現在我與您談話,我就已經意識到「我」的存在,通常它不是指肉體,它在肉體裡,這個「我」現在正在與您談話。答:你說得對。那麼你怎麼問我說靈魂或靈在哪裡呢?你的「靈魂」或「靈」就是你意識到的那個「我」!你一天到晚都掌握著你的「靈魂」或「靈」,但是你卻問我說你的「靈魂」或「靈」在哪裡,實在荒唐!●客問:「我」與「靈魂」或「靈」完全沒有區別嗎?答:據我親歷所知,應該說「我」的範圍比較大,「靈魂」或「靈」的範圍比較小吧。簡單說「靈魂」或「靈」就在「我」的核心部分,如果它消失了,「我」也就消失了。你只要把你的「靈魂」或「靈」當成一個黑色的種子來看,它是很有限的,而且不會變形,就在你的胸腔正中央那一點上,…查看更多資訊
2025 20 5 月
宋澤萊 的部落格文章

我們的「靈魂」或「靈」在哪裡?

【題目】我們的「靈魂」或「靈」在哪裡?【趣味問答】──送給很有靈性的你!◎宋澤萊客問:請問我的「靈魂」或「靈」在哪裡?答:有關「靈魂」或「靈」,百種宗教就有百種看法;甚至一個宗教,就有好幾種看法。我只能根據我的親身經驗回答你的問題。在回答你的問題之前,讓我先問你一個問題,那就是你曾意識到你肉體裡有一個「我」的存在嗎?●客問:是的,我常常意識到,而且每天從早到晚可能要意識到幾百次吧。比如說現在我與您談話,我就已經意識到「我」的存在,通常它不是指肉體,它在肉體裡,這個「我」現在正在與您談話。答:你說得對。那麼你怎麼問我說靈魂或靈在哪裡呢?你的「靈魂」或「靈」就是你意識到的那個「我」!你一天到晚都掌握著你的「靈魂」或「靈」,但是你卻問我說你的「靈魂」或「靈」在哪裡,實在荒唐!●客問:「我」與「靈魂」或「靈」完全沒有區別嗎?答:據我親歷所知,應該說「我」的範圍比較大,「靈魂」或「靈」的範圍比較小吧。簡單說「靈魂」或「靈」就在「我」的核心部分,如果它消失了,「我」也就消失了。你只要把你的「靈魂」或「靈」當成一個黑色的種子來看,它是很有限的,而且不會變形,就在你的胸腔正中央那一點上,…查看更多資訊
2025 20 5 月
宋澤萊 的部落格文章

1999年天主教與馬丁路德的信義宗竟然要搞教義聯合【消弭歧見】,有用嗎?

【題目】啊!1999年天主教與馬丁路德的信義宗竟然要搞教義聯合【消弭歧見】,有用嗎【注1】?◎宋澤萊天主教與信義宗在主要的教義上是針鋒相對、水火不容的。●天主教主張人除了必須對神有信以外,還需用善功使自己「成義」﹝成為無罪的人﹞;信義宗則主張唯有對神有信就可以讓人「稱義」﹝神宣判信者無罪﹞,與善功毫無關係。●天主教的「立功」這兩個字長久以來一直破壞了聖經裡對「稱義」的單純定義,使「稱義」變成「成義」,這種理論竊取了神的主權,高揚了人的行為,它會破壞信仰本身,使人離開神,轉向膜拜自己與自己的善行,實在是一種萬萬不可行的理論。信義宗則在根本上遵循聖經,堅持了單純「稱義」的主張,指出使人無罪完全是神的主權,為人力所不及。這兩個門派的看法其實不可能有交集!●不過,信義宗在馬丁路德死後,就有投機份子比如說人文主義的梅蘭希頓等人開始背叛馬丁路德,向天主教妥協,認為「善行是得救的明証」【注2】,也就是說「成義論」也是對的。但是馬丁路德的文書鐵案如山,將使得他們的詭計不能得逞。任何天主教和信義宗的教義聯合聲明都是一種無聊的大笑話,將沒有人能抹除這兩派的根本不同。●天下事物存在的本相還是以自由多元並存為…查看更多資訊
2025 17 5 月
Phoebe Lin 現在是 基督教通訊 的會員
2025 9 4 月

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