【題目】有關湯姆‧華森的著作《系統神學》的特色◎宋澤萊 長松平安：你提到十七世紀的清教徒神學家湯姆‧華森的著作《系統神學》，我也有一本，的確是一本很不錯的書。這本書在大部分的主張都等同加爾文和馬丁路德﹝比如說在因信稱義的道理上﹞；不過有一些觀點超出了馬丁路德和加爾文的主張﹝例如說在「成聖」方面﹞，有他的特殊之處。□這本書非常強調「成聖」，並且比較偏向肯定人可以完全成聖﹝當然這個肯定不是完全肯定，而…繼續
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已開始這個討論。最後回覆的人：宋澤萊 2010 21 5 月。
宋澤萊 尚未收到任何禮物
【題目】為什麼在聖經內或聖經外，幾乎都找不到有人留下他獲得永恆生命的詳細實況記錄呢？有人因為書寫類似獲得永恆生命的實況而被殺嗎？最終有人把實況寫出來公諸於世嗎？
──讓ChatGPT和宋澤萊閒聊告訴你
◎宋澤萊
我說：…
繼續於 2025 三月 12 的 12:00pm 張貼
【題目】宋澤萊與ChatGPT談永恆的生命，談出哪些道理了嗎？
◎宋澤萊
我說：您好。再來談談永恆生命。聖經說我們可以獲得永恆生命；那麼當我獲得永恆生命時，我就變成兩個生命：一個不是永恆生命，另一個是永恆生命。那麼請問我不會錯亂嗎？日常生活中我要認同哪個生命比較好？
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ChatGPT 說：這是一個很有哲理性的問題，涉及自我認同、靈魂與身體的關係，以及永恆生命的本質。聖經中提到的「永恆生命」(eternal life) 主要是指與上帝同在的生命，而不是指現在這個有限的肉體延續無限的時間。因此，你並不是變成「兩個生命」，而是你的存在本質改變了——從短暫、有限的生命，轉變為與上帝同在、充滿神聖意義的生命。…
於 2025 三月 4 的 10:34am 張貼 — 1 篇評論
於 2024 八月 21 的 8:56pm 張貼
於 2024 六月 3 的 10:46am 張貼
宋老師平安
很高興可以與兄姐們交通
我很需要交通，請多指教
主內弟兄 俊義
您好:
請問...有關於方言的部分...是不是可以請您教導我呢?
潘金純姊妹平安：
有關方言的學習是極單純的事。
傳統的方法是這樣的：〈一〉請您先向耶穌做一個想說方言的禱告。〈二〉接著把「哈里路亞」這四個字，以極快的速度念誦出來，越快越好，越大聲越好；當您快得不能再快的時候，這四個字的音就會模糊不清，跟著就產生了另一種語言，那就是方言。假如您這麼做的時候，也許會全身震動，或者身體不由自主的晃動，也不要緊。當您能反覆說出幾個固定的音的時候，就算會說方言了。以後，您再繼續練習，直到能長篇大論，說出無數的方言為止。
我在「基督教通訊」裡，寫了一篇我的經驗，有時間您可以看看，對您會有幫助。
您先做做看，有問題請隨時來信問我。
宋澤萊謹上
您好:
謝謝您的教導....在寫信請教 之前 已經有閱讀過您的文章了.....
上述的建言...我會努力的...謝謝您的教導...十分感謝!!!祝平安~~
潘金純姊妹平安：
勤勞的練習是成功的捷徑，同時也不忘多禱告。加油！
宋澤萊謹上
宋老師您好,
昨日在人間衛視知道節目看了您的專訪獲益良多，非常感謝您！上網搜尋相關資料閱讀，對於您為了豐富書寫「台灣文學三百年」內容的用心，以及「念書加上學習，就可以讓人生有意義」的想法，都覺得是很好的學習榜樣.謝謝
很高興認識這個園地，希望透過大家的分享，對於心靈與信仰，有更深的認識與學習！謝謝
nemo賢者平安：
謝謝您看了那段訪談，好像談了不少話，就缺談及基督教信仰的事，有些遺憾。
基督教通訊裡寫了一些信仰的淺見，偏差之處請多包涵。
有時間多發表您的意見，多給大家鼓勵、指導。
宋澤萊謹上
宋老師弟兄，平安：
小弟康來昌向您問安，願神賜福您和您全家。
我姐姐來新很早就提到您的歸主，為您感恩。看到您在基督教通訊上的一些文章，大大感動、大大感謝神，主憐憫您，也憐憫他的教會。
本來我對名人歸主不安。因為很多名人歸主只是作秀：他們作秀，教會也配合甚至鼓動。完全不是歸榮耀給主，完全不是捨己走十字架的路，完全沒有福音、沒有信基督、沒有教會生活、不披麻蒙灰悔改、不喜樂愛主安息、不謙卑學習、不渴慕追求、不俯就卑微人、不分別為聖。很多名人對教會只有腐蝕敗壞的作用，把世界的東西帶到教會，求主憐憫。
您有蒙恩、重生、信主認識主敬畏主渴慕主的香氣，謝謝耶穌，謝謝耶穌。求主繼續恩待您。
我是無用的僕人、罪重又無知，請彼此代禱。歡迎聯絡。
主偕。
康來昌敬上
