全部部落格帖子 (278)

〈諸天的奧秘〉之二

【題目】午夜看燈

◎宋澤萊

晚上11點，K騎著腳踏車，繞出逐漸安靜下來的社區，往鹿港鎮立運動場去了。他已經連續好幾天這麼做，目的不是去散步或走動，純粹是為了，看燈。

早已經成為觀光的這個古城，在夜晚是不缺乏燈光的。像是剛剛經過鎮上一個大馬路的十字路口，燈光還是十分燦爛。那環狀的十字路口，亮起了一圈澄黃的路燈，彷彿特地在地面、空間上鍍上一層金粉，如夢似幻。而那綠色與紅色的交通指示燈不斷交換它們的顏色，一如巨大寶石，讓人的眼睛一下子清醒起來。更重要的是：由十字路延伸深向著和美鎮直走的那條大道，路的兩旁，一盞盞白色巨燈，向著黑暗的遠天亮開，在那無法確定的遙遠的地方，綠的、紅的、白的燈光混雜成一團，形成了另一個歡鬧的燈光的漩渦。

K不想在燈火猛亮的7─11買東西，把車子直接停在運動場的入口，走進去，來到高大的看台底下，在黑暗中，就著一張靠背的塑膠椅子坐下。夜真的很深了，四百公尺的PU跑道、剪得整齊的草場，已看不到面貌，只剩輪廓，靜躺在黑夜下，彷彿…

〈諸天的奧秘〉之一

【題目】輝煌燦爛的燈光

◎宋澤萊

這一天的深夜，在雲林縣的老家道別癌父，K駕著車，要回到彰化縣。夜雨後的空氣中瀰漫初秋的水氣，車窗外異常的乾淨，世界彷彿沒有了半點塵埃。

●

車子下了台十九線的自強大橋後，安全島上ㄚ形的兩排長長路燈早就亮起來了，一盞接一盞碩大的燈泡像是一朵又一朵的金黃色繡球花，向著遙遠的前方延伸放亮，遠方幾個十字路口亮起了或紅或綠的明潔燈光，以及沿途農村的無數清白路燈，交織成一片燈光的世界。夜是全然黯的，更加使得燈光燦爛鮮麗。

●

K不禁被輝煌燈光的夜景吸引，他想：「以前，我怎麼沒有發現這段公路如此的美麗！」他在路旁停下了車，蹲在地上，摸索口袋，點起一根菸，抽著，捻熄，再度深深注視大好的燈光世界；之後低頭，偷偷拭著他的眼淚了。

●

他並不是一個不會欣賞風景的人，從小他就看著藍天、綠樹、紅花終至於長大，視野裡滿是豔麗的大自然風景，這些風景，沖淡了他或感困頓的人生，給了他無限的安慰。然而幾年來，這些風景逐漸由…

認罪詩之六：我看不清楚新耶路撒冷聖城

◎宋澤萊

我極力要看清楚

新耶路撒冷聖城的城外與城內，

我知道祂神聖的門已打開，

就在我的面前。

□

但是我甚麼也不能看見，

只見四周黑暗籠罩，

沒有一點點的燈光；

聖城只剩一個黑影，

彷彿一道輪廓。

□

我知我不被神所悅納，

因為被罪所牢籠，

每個罪都是一襲黑暗，

將天地層層遮蓋。

□

沒有人知道

我的罪究竟有多重！

就是聖城的燈光

也無法將它照透。

我心懷恐懼，

不知如何舉步。

□

那罪，多麼恐怖！

我看見它如千年霧、千年煙、

千年夜色，

無聲無息地籠罩。

打不破，

推不開。…

認罪詩之五：我肉體之中，沒有良善…

認罪詩之四：不容天然本性存留

◎宋澤萊

不容天然本性存留

看那獅子熊彪

如風奔跑

吾人不過飛禽野獸

披掛人身好看

自栩自高

假若照著本性而行

街頭必然血腥

互噬不停

吾人本無自制能力

為了滿足本性

何曾清醒

我有書籍千卷萬卷

曾經磨墨成池

著書立說

但我內在何異禽獸

嫉妒懶惰驕傲

貪圖榮耀

縱我披金戴銀簪花

依然粉刷的牆

美麗的墳

聖靈嚴厲責備不斷

叫我無法推諉

何處隱藏

何如從來沒有此生

乾淨透明無瑕

免去羞慚

匍匐神前不敢仰望

祈求救主耶穌…

我見肉體血氣

◎宋澤萊

我見肉體血氣

紛爭異端妒嫉

化成三頭六臂

圖謀殺人殺己

我見肉體血氣

淫行污穢邪癖

演成狂風暴雨

墮向陰間魔域

我見肉體血氣

結黨爭競恨忌

塑成刀兵戰旗

尋死甘之如飴

憶我今日往昔

種種罪行綁繫

片刻須臾不離

妄想攀爬天梯

聖靈警告歎息

我身已墮地獄

何苦欺人自欺

一逕尋尋覓覓

我見肉體血氣

翻騰海際天際

祈我救主耶穌

能讓血氣止息

──2016、03、25於鹿港

【棕樹的慶典】

.

二千年前有救主進入聖城

無人知影伊欲去佗位做王

彼時打狗塔加里揚的祖先閣佇這欉山棕樹跤走傱生湠

眾人毋知影怹嘛會行上永恆的道路

至大的創造者已經徛佇山崙的雲邊用日光咧看顧

共對南方群島行跤到的海風歕〔 pûn〕向怹的面

予遐勇健的查埔人佮查某人的頭毛佇風裡飄撇

嘛共海裡的螺仔佮掠袂了的魚蝦喊〔 hiàm〕入怹的魚籠

教怹用山岩的堅固做出器具

用茅仔的柔軟，做出厝頂、床佮怹美麗的後裔

閣用海湧的洗禮，…

因為伊活咧

／胡長松 台語譯詞 　原歌曲如下

1.

上帝差伊 聖囝名耶穌

伊來為愛 醫治 寬赦

.

捨命復活 贖我的重擔

空墓佇遐已經有證實我得救

.

有伊活咧 我通面對明日

有伊活咧 驚惶走離

因為我真知影 伊手掌明日

阮的性命有光彩，因為伊活咧

.

2.

偌呢甘甜 手抱新幼兒

榮耀佇心 喜樂滿足

.

更加恩典 平安的確信

咱通行無明前程因為伊活咧

.

有伊活咧 我通面對明日

有伊活咧 驚惶走離

因為我真知影…

認罪詩之二：聖靈責備

◎宋澤萊

我曾不解母愛海深

終年只見數面

一直到她撒手病榻

未說一句感謝

如今父親垂臥在床

百般不願見他

回家路上躊躇拖沓

心裡恨他怨他

大罪無非殺母殺父

一天一天罪增

內心發狂無法掩飾

一日一日沉淪

如此不孝天理難容

卻能自認堅強

若非聖靈重重責備

豈知死罪難逭

我見陰間洞開眼前

寂寂幽暗陰森

假若依然我行我素

此是惟一監牢

──2016、03、24

認罪詩之一：我罪深重

◎宋澤萊

我曾自認品行良好

行為潔淨高超

如今看來莫非謊話

日行一惡不少

浮雲蔽日假裝不看

晝夜污穢邪蕩

如今異夢紛來責備

罪惡滿身難逃

要說人生漫漫長路

無非爭競忌恨

假如還有甚麼可誇

全是仇視異端

追憶過去千日百日

全靠聖經遮面

殺母殺父壞事做絕

幻想得救昇天

我今反省天堂多遠

惟有地獄可到

只見耶穌鮮血滿地

吾罪可比天高

──2016、03、23

成神

關於「人能不能成為神」的問題，一向是基督信仰爭辯的一大要點。小弟甚至覺得華人文化圈的基督徒沒有為這個問題很兇地吵起來，是一件有些可惜的事。…

伊恩慈的果子

你跤步踏錯的時，伊在場
你空思夢想的時，伊在場
你軟汫儑面〔gām-bīn〕的時
伊在場

伊知影你的邪思翩翩
伊知影你的慾望無限
伊知影你的自專酷刑

因為伊攏在場
你不時想欲掩伊耳目
感覺家己失敗微細

伊無對你大聲詈罵
只是為你憂傷

伊有時受氣離開
佳哉猶原疼你
猶未行遠

雖然你的目屎已經焦去
你的面嘛有悲傷的燒絡
伊陪你經過久長的曠野
日出的時掣〔chhōa〕你來佇溪墘

伊挽一把有露滴的千日紅
用葉仔輕輕共你花漉漉的面容拭清氣

日光下的露水清涼無比
伊貼你的肩胛頭
叫你繼續向前

--2015/09/25

伊佇遐（hia）

雖然你時常無看伊
毋過伊溫柔佇遐

有時你感覺失去一切
予人看輕
無受重視
毋過伊鼓舞你、接受你
恬恬看你
拍拚

伊講話算話
佇你失落見笑的時
猶是共你心內的城門
拍開

你的城本底已經拋荒
毋過伊，行入一个小小的角落
為你掘出新的土色

青青的種子發芽
你發現一欉樹仔是新的城
一片葉仔是新的樓窗

你的夢是新的呼吸
你的呼吸有新的夢
因為伊佇遐

-- 2015/09/24  

聖靈內住與何時內住

◎宋澤萊

這篇文章是我繼續PO在唐崇榮牧師的…

聖靈內住與領受聖靈

◎宋澤萊

這篇文章是我繼續PO在唐崇榮牧師的…

聖靈內住與稱義得救

◎宋澤萊

「悔改、信耶穌、受洗」的功用是「稱義得救」，獲得永生。「聖靈內住」的功用是終結基督徒犯罪的行為，使行為聖潔起來。兩者的範疇和功能是不一樣的，最好不要扯在一起談，更不可以視為同一件事。

●

最近在…

聖靈內住與自我鑑定

◎宋澤萊

這裡所說的聖靈內住是指「長期內住」或「永住」才算數。

●

聖靈是否內住是可以自我鑑定的，不一定要靠權威人士給您甚麼認可哦！

●

首先，基督徒受洗之後，不一定會有聖靈內住﹝長住或永住﹞，這個認知很重要。

●

聖靈內住和受洗的關係不大。受洗不一定會有聖靈內住，這是聖經的教訓啦。我和許多朋友受洗後，並沒有聖靈內住，即使我們當中有許多人在受洗後，在聖靈澆灌下能說方言、見異象、做異夢、能說預言......，但是聖靈依然沒有內住，來了又去的聖靈，無法在身子裡構築陣地，隔離並治死「罪的律」，我們一直重覆犯罪，對罪行簡直束手無策。幾年後靠著神的憐憫，經過一番的努力，才有人聖靈內住。因此，任何基督徒﹝即使是有靈恩的基督徒﹞都應該竭力追求聖靈的實際內住，不要自我欺騙，以免浪費我們短暫而寶貴的人生光陰！

●

聖靈內住﹝長住或永住﹞是指聖靈內住在我們的身子裡，後，我們變…

聖靈內住與真住假住

◎宋澤萊

我曾說李常受對聖靈內住﹝這裏指聖靈永住或常住，短期的內住不算﹞的認識越老越辣，意思是說在他的1997年歸天前對聖靈內住的認識比較深入，年輕時就不行。即使在1979年時，當時是72歲左右，他釋放《神與人奧秘的關係》[1]這本書的訊息時，對聖靈內住的認識還是很有問題。

特別是在1958年，當時是53歲左右，他曾經釋放《如何享受神及操練》[2]這本書的訊息，共計21章，算是洋洋灑灑的一本書。在書裏他假設自己已經得救，自己已經是「神的居所」「聖靈的殿」，神已經住在他裏面…

【題目】「人成為神」的幻想

──談李常受的一個美麗的老人之夢

◎宋澤萊

●

我看過李常受的恢復本《新約聖經註解》，雖然經文翻譯本身比較難唸難懂【因為採用希臘文直譯】，註解也充滿奧秘派基督教的特色，但是大致還不錯。…