基督教通訊

胡長松的部落格 (20)

余杰訪問宋澤萊(連結)

余杰訪問宋澤萊(上):在人心的剛硬的時代,為人類書寫預言:

http://www.peoplenews.tw/news/d89f76d8-7480-4da8-8285-e776f02460f9

余杰訪問宋澤萊(中):寫作與信仰不能二分,必須俱進:

http://www.peoplenews.tw/news/07ca8085-6f82-41f4-8031-cfe743130184



余杰訪問宋澤萊(下):台灣文學家 不可放棄道德與誡命…

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胡長松於2016 十一月 16 12:30am添加 — 無評論

(舊文重貼)受洗前的感想/ 胡長松

 
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胡長松於2016 四月 13 10:02pm添加 — 無評論

默想耶穌:(台語詩)棕樹的慶典

【棕樹的慶典】

.

二千年前有救主進入聖城

無人知影伊欲去佗位做王

彼時打狗塔加里揚的祖先閣佇這欉山棕樹跤走傱生湠

眾人毋知影怹嘛會行上永恆的道路

至大的創造者已經徛佇山崙的雲邊用日光咧看顧

共對南方群島行跤到的海風歕〔 pûn〕向怹的面

予遐勇健的查埔人佮查某人的頭毛佇風裡飄撇

嘛共海裡的螺仔佮掠袂了的魚蝦喊〔 hiàm〕入怹的魚籠

教怹用山岩的堅固做出器具

用茅仔的柔軟,做出厝頂、床佮怹美麗的後裔

閣用海湧的洗禮,…

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胡長松於2016 三月 26 11:35am添加 — 無評論

因為伊活咧

因為伊活咧

/胡長松 台語譯詞  原歌曲如下

1.

上帝差伊 聖囝名耶穌

伊來為愛 醫治 寬赦

.

捨命復活 贖我的重擔

空墓佇遐已經有證實我得救

.

有伊活咧 我通面對明日

有伊活咧 驚惶走離

因為我真知影 伊手掌明日

阮的性命有光彩,因為伊活咧

.

2.

偌呢甘甜 手抱新幼兒

榮耀佇心 喜樂滿足

.

更加恩典 平安的確信

咱通行無明前程因為伊活咧

.

有伊活咧 我通面對明日

有伊活咧 驚惶走離

因為我真知影…

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胡長松於2016 三月 26 11:30am添加 — 無評論

伊恩慈的果子

伊恩慈的果子

 

你跤步踏錯的時,伊在場
你空思夢想的時,伊在場
你軟汫儑面〔gām-bīn〕的時
伊在場

 

伊知影你的邪思翩翩
伊知影你的慾望無限
伊知影你的自專酷刑

 

因為伊攏在場
你不時想欲掩伊耳目
感覺家己失敗微細

 

伊無對你大聲詈罵
只是為你憂傷

 

伊有時受氣離開
佳哉猶原疼你
猶未行遠

 

雖然你的目屎已經焦去
你的面嘛有悲傷的燒絡
伊陪你經過久長的曠野
日出的時掣〔chhōa〕你來佇溪墘

 

伊挽一把有露滴的千日紅
用葉仔輕輕共你花漉漉的面容拭清氣

 

日光下的露水清涼無比
伊貼你的肩胛頭
叫你繼續向前

 

--2015/09/25

胡長松於2015 九月 26 9:39am添加 — 無評論

伊佇遐(hia)

伊佇遐(hia)

雖然你時常無看伊
毋過伊溫柔佇遐

 

有時你感覺失去一切
予人看輕
無受重視
毋過伊鼓舞你、接受你
恬恬看你
拍拚

 

伊講話算話
佇你失落見笑的時
猶是共你心內的城門
拍開

 

你的城本底已經拋荒
毋過伊,行入一个小小的角落
為你掘出新的土色

 

青青的種子發芽
你發現一欉樹仔是新的城
一片葉仔是新的樓窗

 

你的夢是新的呼吸
你的呼吸有新的夢
因為伊佇遐

-- 2015/09/24  

胡長松於2015 九月 26 9:30am添加 — 無評論

昨晚夢裡,聖靈來拍拍肩

從22歲開始真正認真寫作至今,高雄的哀愁與美麗一直是我文學的底蘊,最早在1997年和1998年接連出版2本長篇小說《柴山少年安魂曲》和《骷髏酒吧》,就寫盡了高雄城市山海的風光,甚至那個時候我們高雄人被隔著高牆還望不見街道旁邊的海港,我就已經是這麼地歌頌她。當時高雄在文學裡的風景多是煙囪與污染,讓我覺得很不堪,因此,作為一個高雄土生土長的孩子,不管故事裡有多少哀傷,我總是試著把景色寫得異常美麗,想用美麗的故鄉景緻來撫慰自己的鄉愁。之後我又用台語寫了一本詩集和五本小說,眼光很少離開高雄。似乎我想告訴自己,高雄人也可以有一個美麗城市的夢想的。

這麼多年來,高雄人已經被工業污染得失去自信了。「你們高雄空氣好差!」「你們高雄好醜!」「你們高雄好沒有文化!」…

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胡長松於2014 八月 2 11:30am添加 — 2 篇評論

永遠的花園(台語小說) ~胡長松

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胡長松於2014 四月 29 11:31am添加 — 無評論

頌歌集(03)

頌歌集(03)

 

我已遺忘了那裡的惡夢,但多年之後,在夜最深的凌晨時分,我竟被床邊老舊轟然的冷氣運轉聲響吵醒,我即刻闔起雙眼,那聲響、微光、溫度和一切感官,瞬間就與過往的經歷連結,於是黑暗就向我傾倒下來,像是無意間被拉開的舊倉庫大門,帶著霉味的恐懼毒劍射進了我的心窩。

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胡長松於2011 九月 20 3:30pm添加 — 無評論

頌歌集(02)

頌歌集(02)

 

古老的傳說是這麼說的:當天使來攪動池子的時候,第一個進到池子的人,任何傷痛都可以被治癒。但我已經癱了許多年,也來到這裡許多年,身上發出惡臭,所有在池畔等候的人都把我推開,那些瞎眼的、瘸腿的和癱瘓的人們,常常因我傷口的味道而咒罵我。我離那個池子愈來愈遠,恐怕是再也進不到那個池子了。但我並不放棄,當風動的時候,我的雙眼緊緊底盯著水面,甚至有幾次,我已經看見水面泛起了漣漪,但每當我嘗試挪動病重的身軀時,其他人就爭先恐後地跳進池裡去了。…



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胡長松於2011 九月 19 11:30pm添加 — 2 篇評論

頌歌集 (01)

頌歌集 (01)     

 

我曾被領到一個地方,學習愛與包容,而試圖做些什麼創造,但終歸徒勞,就算是路邊的花也不曾多開一朵。我抱怨你,一如有人多年前曾在曠野生你的氣,但你並未對我發出大怒,甚至我不斷底在這光景裡偏離你的道路,但你仍舊只是用微弱的聲音指示我,讓我因刺棘而受苦。



我深知無法因自己的罪而加深你的恩典,但在死河的岸邊,我仍聽到船夫的呼喚。上主的羔羊啊,我曾自認是向罪死了的人,但它的頑強竟是超過我所能想像。每當失敗的時候,我就感覺慚愧。我怎麼配在死的樣式上與你聯合呢?而後你就用眼淚來安慰我,就像用清涼的泉水安慰一個在沙漠裡跋涉的浪子。…



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胡長松於2011 九月 18 6:00pm添加 — 2 篇評論

三一六傳福音的方法

很多人有快速傳福音的需要,我先把四年前在「傳愛福音嘉年華會」的跨教會服事中學來的傳福音的方法和大家分享,因為是以約翰福音3:16為基礎,所以常被簡稱[三一六]。這個方法的學習心得我會寫進見證裡,以經驗而言,這是很有效率的方法,我至今仍採用它傳福音給認識和不認識的人,甚至是群眾。它的好處是,只要背熟以下的十句話(最好佐以ㄧ邊畫圖或者準備好的圖畫),那麼我們可以斟酌用短至3分鐘,長至半小時(針對各句話補充)的時間,無礙地與人分享福音。我多次參與擺攤傳福音的事工,感謝主,透過這個方法,我曾帶領一些陌生人禱告決志,這當然不是我的功勞,而是主的大能與旨意,哈利路亞,我們的工作只是放下臉皮,勇敢地把福音講出來!! (下圖裡標上的數字就是底下講第幾句話時要關連的地方) 您何不練習看看!!…

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胡長松於2010 七月 1 6:00pm添加 — 無評論

恩典路──我的信仰見證(三)

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胡長松於2010 六月 30 3:30pm添加 — 無評論

恩典路──我的信仰見證(二)

恩典路──我的信仰見證(二) /胡長松…

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胡長松於2010 六月 19 3:02am添加 — 無評論

恩典路──我的信仰見證 〈一〉

恩典路──我的信仰見證〈一〉   /胡長松

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胡長松於2010 六月 15 2:00am添加 — 6 篇評論

十字架、稱義與得救的確據

上一回讀到宋老師談及了關於「得救的確據」,我想再回應一些。我認為「得救的確據」是經歷稱義之後的階段要特別留意的事,以使徒信經與馬丁路德、改革宗神學的基礎來說,它也就是「成聖(或者宋老師所談的『不完全成聖』)」這個階段要特別留意的事。…

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胡長松於2010 六月 10 6:00pm添加 — 9 篇評論

我們的安慰在哪裡?

我是用輕鬆的心情進入這個問答的:無論是生是死,你唯一的安慰是什麼?結果不禁越想越嚴肅起來。…

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胡長松於2010 五月 26 11:30pm添加 — 無評論

〈海德堡要理問答〉裡的因信稱義

今天剛買到《歷代教會信條精選》,又看到宋老師對於基督徒和教會若忽視因信稱義教義的後果提出警告。所以我也列〈海德堡要理問答〉裡和因信稱義有關的問答來作為小小的補充。…

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胡長松於2010 五月 23 1:30am添加 — 1 篇評論

出埃及:離開世界, 進入神的救恩



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胡長松於2010 五月 13 10:30am添加 — 無評論

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