基督教通訊

十一月 2021 部落格文章 (6)

什麼是聖靈內住後的一連串神秘內在體驗?

【題目】甚麼是聖靈內住後的一連串神秘內在體驗?

◎宋澤萊

有臉友陳國立問:「如何說明聖靈內住了?」

宋澤萊回答如下:

聖靈內住帶給信徒比較重要的果效有3種:1.結聖靈的果子;2.催促人認罪悔改;3.給信徒永恆的生命。有關聖靈內住的感知敘述在底下:

聖靈內住是可以感知的,當聖靈內住時,你會知道祂住在身子的哪個區位,不是一般人說的「沒有感覺」,既然沒有感覺就不知道有沒有內住了!說沒有感覺的人都是沒有聖靈內住的實際經驗,你可以不必信他!

之後,最明顯的是叫你內在有喜樂、平安等等的感覺,這叫做結聖靈的果子。

另外聖…

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宋澤萊於2021 十一月 12 9:30am添加 — 無評論

非基督徒在末日審判時會怎樣?

【題目】非基督徒在末日審判時會怎樣?

──宋澤萊與Make Chen談日本天主教小說家遠藤周作

◎宋澤萊

前言:這是昨日在臉書上,一段宋澤萊與…

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宋澤萊於2021 十一月 11 9:00am添加 — 無評論

何以說聖靈的果子不是獲得永恆生命的證據?

●獲得永恆生命的基本認識之三

【題目】何以說聖靈的果子不是獲得永恆生命的證據?

──宋澤萊與李洋談永恆生命的獲得與其他﹝對談﹞

◎宋澤萊

李洋:其實,若明白「自己在基督裡就是新造的人」的真理,就等同明白自己的舊有的罪惡生命已經死在十字架上,現在活著的我不是我乃是基督在我裡面活著,而這活著的我的生命就是從聖靈生的新生命,是永生,就是已經出死入生的生命。

宋澤萊:這麼說是不錯的。

不過先要自己能說出來怎麼確證、做到「自己舊有的罪惡生命已經死在十字架上」才行,包括怎麼一種死法都應該要談,這是一種實際的行動與上帝的恩賜,不是光用「明白」就行的。…

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宋澤萊於2021 十一月 10 10:56am添加 — 無評論

何以說「人在受洗之時就已經獲得永恆的生命」的想法可能是一種自欺?

●獲得永恆生命的基本認識之二●

【題目】何以說「人在受洗之時就已經獲得永恆的生命」的想法可能是一種自欺?

──並論永恆的生命是聖靈所賜予的

◎宋澤萊

整個基督教界不肯努力討論「獲得永恆生命」的內涵還有一個嚴重的原因:

那就是現在竟然有一派的人說:「凡是信耶穌時就已經獲得永恆的生命。」或者更輕率的竟然認為:「凡是受洗之時就已經獲得永恆的生命」。這種看法可能是一種一廂情願的看法,也可能是自欺欺人的一種看法,從而引來對永恆的生命持一種輕視的態度!

比較穩當的說法應該是:信耶穌之後,再由內住的聖靈賜予永恆的生命!

我們來研究〈羅馬書〉…

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宋澤萊於2021 十一月 9 8:00pm添加 — 無評論

何以說「人一 定要等到死後才獲得永恆生命」的觀念可能是錯的?

●獲得永恆生命的基本認識之一●

【題目】何以說「人一定要等到死後才獲得永恆生命」的觀念可能是錯的?

◎宋澤萊

現在有一派的基督徒認為:「獲得永恆的生命是死後的事情,今生是不可能的。」這種說法可能是一種極大的誤認。

我們來研究聖經的一段經文,就會看出這種論調的不妥當:

約翰福音…

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宋澤萊於2021 十一月 8 8:30am添加 — 無評論

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