【題目】方言禱告所得的一個異夢
◎宋澤萊
近2個月以來,由於被世俗的事情纏住了,很少做禱告,覺得脾氣不好,生活的腳步不對勁。於是,決定固定的禱告,也就是在每天睡前進行10─15分鐘【或者更久】的方言禱告。
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第一天就全身放鬆,睡得很熟,還得到了一個異夢,內容分成了兩段:…
繼續由宋澤萊於2022 十二月 5 9:00am添加 — 無評論
【題目】「我是上帝的我」是甚麼意思?與兩顆種籽
──笑談李登輝的「我不是我的我」
◎宋澤萊
前言:有一天,虔誠的基督徒劉曜境在臉書貼出了李登輝的名言:「我不是我的我。」當下筆者在留言板上寫說:「很好。答案是:我是上帝的我。每個基督徒都要明白這個淺顯的道理。」劉曜境回說:「生命由上帝來作主說來極為高簡,做來條條難,期待有更多的論述。」於是筆者再回底下的短文:
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不是生命由上帝來做主。因為當你受洗時,已經宣認以耶穌上帝為主了,何必又重覆一次。
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「我是上帝的我」的意思是:你應該請上帝把你的老我拿掉,換成上帝『我是阿拉法,我是俄梅嘎』的永恆的我,也就是得到耶穌基督上帝永恆的生命。
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由宋澤萊於2022 十二月 1 8:00pm添加 — 無評論
【題目】神祕主義真的能使人解脫嗎?它與基督教的最大差別在哪裡?
◎宋澤萊
前言:幾天前筆者在張炳陽教授的臉書上談到神祕主義者的問題,因為書寫匆匆,不能盡意,現在找時間整理一下,把它寫清楚,PO在這裡:
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神祕主義有一個內在法則,那就是他們對於總體空間﹝物體以及物體所存在的空間﹞充滿興趣,這個總體空間通常被他們誇大描寫成「無始無終」、「無邊無際」,究竟是否如此他們也不知道。或者他們也會客氣地說吾人眼目所及都是這個空間的一部分,比如說我們所能觀測得到的星雲星空、我們的身體四肢、道路上的野花石頭、房屋旁廢棄的木塊鐵釘、我們抽的一根菸吃的一盤菜都是這個空間的一部份……。
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然後神秘主義者一直希望自己能與這個「空間」合而為一。
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有時候他們會說這個空間就是「大自然」,有時候會說比自然還稍為大一點,就是「宇宙」,有時候會說比宇宙稍為再大一點,就是「整體」或是「太一」【ONE】,最後甚至宣稱這個空間就是「上帝」本身。就是這麼一回事!
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並且說,如果…
繼續由宋澤萊於2022 七月 18 9:20pm添加 — 無評論
【題目】3月號《宇宙光雜誌》的一篇文章與若干相片:K的宗教之路
──為什麼有人要捨身鬻命追求宗教?
◎宋澤萊
前言:這是一篇登載在今年《宇宙光雜誌》3月號的文章,由編輯徐麗慧小姐執筆。感謝她寫了這篇文章,也放上了筆者往日的幾幀重要相片。登出後,徐小姐偷偷告訴筆者說:「有些讀者看了您的見證故事很感動,特別跑來宇宙光書房買雜誌!」聽到這個消息使筆者驚訝,因為一生中未曾想到有人會主動要購買宗教性的月刊雜誌。…
繼續由宋澤萊於2022 七月 4 3:52pm添加 — 無評論
由宋澤萊於2022 一月 26 11:00am添加 — 無評論
由宋澤萊於2022 一月 21 1:30pm添加 — 無評論
【題目】如何出入各個不同教會與他們愉快共聚而不相斥?【問答錄】
◎宋澤萊
網友:這篇文章﹝注:參見2017年的PO文〈如何明辨台灣基督教各大宗派的偏重與優劣?﹞讓我茅塞頓開,特誌感謝!如果四個階段都不偏廢,似乎要遊學不同基督教派別?那麼您為什麼選擇在信義會受洗?您現在也在信義會做禮拜嗎?
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宋澤萊:2004年我所以受洗是因為有信義會的牧師來我家聚會一個月左右,慢慢覺得受洗也是應該的,所以就在台中大里區的信義會受洗了。台灣信義會最早在1952年成立於台灣,分布在台灣各地,後來慢慢加進來幾個支派,終於壯大起來,乃是為了傳播馬…
繼續由宋澤萊於2021 十二月 8 9:58pm添加 — 無評論
【題目】甚麼是聖靈內住後的一連串神秘內在體驗?
◎宋澤萊
有臉友陳國立問:「如何說明聖靈內住了?」
宋澤萊回答如下:
聖靈內住帶給信徒比較重要的果效有3種:1.結聖靈的果子;2.催促人認罪悔改;3.給信徒永恆的生命。有關聖靈內住的感知敘述在底下:
聖靈內住是可以感知的,當聖靈內住時,你會知道祂住在身子的哪個區位,不是一般人說的「沒有感覺」,既然沒有感覺就不知道有沒有內住了!說沒有感覺的人都是沒有聖靈內住的實際經驗,你可以不必信他!
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之後,最明顯的是叫你內在有喜樂、平安等等的感覺,這叫做結聖靈的果子。
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另外聖…
繼續由宋澤萊於2021 十一月 12 9:30am添加 — 無評論
由宋澤萊於2021 十一月 11 9:00am添加 — 無評論
●獲得永恆生命的基本認識之三●
【題目】何以說聖靈的果子不是獲得永恆生命的證據?
──宋澤萊與李洋談永恆生命的獲得與其他﹝對談﹞
◎宋澤萊
李洋:其實,若明白「自己在基督裡就是新造的人」的真理,就等同明白自己的舊有的罪惡生命已經死在十字架上,現在活著的我不是我乃是基督在我裡面活著,而這活著的我的生命就是從聖靈生的新生命,是永生,就是已經出死入生的生命。
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宋澤萊:這麼說是不錯的。
不過先要自己能說出來怎麼確證、做到「自己舊有的罪惡生命已經死在十字架上」才行,包括怎麼一種死法都應該要談,這是一種實際的行動與上帝的恩賜,不是光用「明白」就行的。…
繼續由宋澤萊於2021 十一月 10 10:56am添加 — 無評論
●獲得永恆生命的基本認識之二●
【題目】何以說「人在受洗之時就已經獲得永恆的生命」的想法可能是一種自欺?
──並論永恆的生命是聖靈所賜予的
◎宋澤萊
整個基督教界不肯努力討論「獲得永恆生命」的內涵還有一個嚴重的原因:
那就是現在竟然有一派的人說:「凡是信耶穌時就已經獲得永恆的生命。」或者更輕率的竟然認為:「凡是受洗之時就已經獲得永恆的生命」。這種看法可能是一種一廂情願的看法,也可能是自欺欺人的一種看法,從而引來對永恆的生命持一種輕視的態度!
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比較穩當的說法應該是:信耶穌之後,再由內住的聖靈賜予永恆的生命!
我們來研究〈羅馬書〉…
繼續由宋澤萊於2021 十一月 9 8:00pm添加 — 無評論
●獲得永恆生命的基本認識之一●
【題目】何以說「人一定要等到死後才獲得永恆生命」的觀念可能是錯的?
◎宋澤萊
現在有一派的基督徒認為:「獲得永恆的生命是死後的事情,今生是不可能的。」這種說法可能是一種極大的誤認。
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我們來研究聖經的一段經文,就會看出這種論調的不妥當:
在約翰福音…
繼續由宋澤萊於2021 十一月 8 8:30am添加 — 無評論
由宋澤萊於2021 九月 26 5:00pm添加 — 無評論
【題目】余杰、宋澤萊談耶穌復活、靈恩經驗、信心與其他
◎宋澤萊
前言:這是余杰與筆者的對談紀錄,在網路上已經存在有5年以上。5年以來,筆者對基督教當然有比較深刻的體會。不過,這篇談話仍然是正確不移的。
文章訴說了一條通達到耶穌座前與保羅神學的捷徑,儘管它異常奧秘!
這是一個基礎,越過了這個階段後,就會獲得上帝給予的永恆生命。
底下是全文的一部分,PO在底下:
1.見到耶穌與靈恩經驗
余杰:宋老師,當佛教無法滿足您靈魂的求索之時,您就開始轉向了基督教信仰?◇…
由宋澤萊於2021 九月 22 12:30pm添加 — 無評論
【題目】「腹式呼吸方言【靈語】禱告法」是甚麼?
──介紹一種新式的方言禱告法
◎宋澤萊
我曾經寫了一篇叫做〈神奇的方言【靈語】禱告醫病記〉的文章,曾貼在《基督教通訊》部落格裡;這篇文章的目的其實是在介紹一種實用性的方言禱告法。
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繼續由宋澤萊於2021 五月 31 10:46pm添加 — 無評論
【題目】為什麼魔鬼最喜歡告訴人:「人工的方言【靈語】不是方言【靈語】。」?
◎宋澤萊
筆者常常在網路上看到有人說:「人工的方言【靈語】不是方言【靈語】。」這句話通常都是那些反對方言禱告的人的一種騙人的說詞,目的是為了打擊能用方言向上帝禱告的人;同時讓那些想要學習方言禱告的生手打消學習念頭的奸詐手段;因為魔鬼不喜歡人擁有這一項屬靈的恩賜。我們豈能上當!
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通常,我們能說方言【靈語】,最簡單的方法是請教別人。也就是看看別人怎麼說方言,問對方說方言的訣竅,然後自己憑信心把方言說出來,就像小孩子學習母親的嘴形發音說話那樣,本來就是非常單純的學習說話的可愛技藝。但是魔鬼會故意把這件事說的很複雜,讓人心生畏懼,從而讓人打消學習方言的念頭。
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魔鬼會告訴生手說:「你甚麼都不要做,假如說聖靈要…
繼續由宋澤萊於2021 五月 31 6:48pm添加 — 無評論