【書籍介紹】之一：《從西港到耶路撒冷》一書的豐富性

【書籍介紹】之一
【題目】《從西港到耶路撒冷》一書的豐富性
──王世勛最近出版的一本傳記文學的書
◎宋澤萊
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大約五、六年前，與我同時在2004年受洗的台灣文學名小說家、前立委的王世勛，常常帶著一個80幾歲的老牧師來到我家。這位老牧師時常對我說：「人必須重生，上帝就賜給你永遠的活命！」當時，我尚在聖靈給予我的異夢、異象、說方言的恩賜裡浮浮沉沉，靈命經驗非常淺薄，根本不能理解老牧師所說的話的深刻涵意，以為老牧師的話只是平常之論。
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但是我看到王世勛在結識這個老牧師以後，靈命有很大的改變。王世勛一向對自己的一些不好的日常行為很在意，特別是對於喝酒這個劣習耿耿於懷，只是苦於無法將它戒掉而已。自從他結識老牧師之後，透過老牧師的勸導，變得更能節制自己，更能理解「聖潔」對一個基督徒的重要性。我看到王世勛的對《聖經》的注意力轉向專講聖潔行為的《新約》〈雅各書〉，也被以色列這個遵守《舊約》律法的民族所吸引了。他的靈命增長一日千里，已經把我遠遠拋在後面。
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這個老牧師就是出生在台南西港，現在居住在台中的「台灣聖潔教會」的元老──黃金田老牧師。
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後來，我透過老牧師的介紹，到台中的「中台神學院」研究所當一個旁聽生，好讓我的靈命不致於一直落伍。這個神學院就是台灣聖潔教會開辦的學校，從日本時代就已經存在，培養的傳道人成千上萬，教授們的水準都很高。因為我僅只是旁聽一個學期，收穫當然有限，但是我在那裏瞭解到黃金田老牧師在這個學校以及對台灣聖潔教會的重要性。不論是在中台神學院裡也好，或者在台灣聖潔教會裡也罷，黃金田牧師都備受敬重。他親自培養了近百位的牧師，家裡幾個兒子與媳婦都是傳道人，一生與中台神學院與台灣聖潔教會相始終。假如深入地認識黃金田牧師，就能瞭解中台神學院與台灣聖潔教會的許多歷史。這個老牧師就是這麼重要！
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記得當時，王世勛對《聖經》的作者之一的路加醫生非常感興趣，他認為路加是一個不得了的基督徒傳記學家，他想研究路加。我就說：與其研究路加，不如學習當一個路加，當個基督教傳記學家更好！王世勛就問我：怎麼當基督教傳記學家？我於是就建議他先替黃金田牧師寫傳記。王世勛就說：我試試看！
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不久，王世勛就取得黃金田牧師的同意，先後多次對黃金田牧師做了錄音訪談，從戰前到戰後，橫跨了日治時代與國民政府統治時代，詳細問明種種的大事小事，然後一點一滴在稿紙上寫下黃金田牧師的一生行履，一直不斷修改，態度非常謹慎。這個工程不能算小！
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當傳記被寫成後，恰逢黃金田牧師約王世勛去以色列的耶路撒冷旅走一趟。王世勛認為機不可失，他就想要在書中加入黃金田牧師的耶路撒冷之行，並且親自拍攝旅行所見的以色列與耶路撒冷的照片，將來要附在書中出版。之後，王世勛又再度去了耶路撒冷一趟。於是，這本黃金田老牧師的傳記就跨出了台灣之外，遠達耶路撒冷；並且圖文並茂了！
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從出版後的這本書看起來，由於相當完整，使我們更能感受到這是一本價值不薄的書：
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首先，當然是傳記上的價值。由於老牧師已經是89歲的人了，如果他的家族或身邊的人不再替老牧師寫一本傳記，除了教會內替他所記下來的一些小事以外，這一本書大概就是老牧師的唯一傳記。這本書對他的家族而言，可說是具有連城一般的價值，因為長輩的事大抵都在這裡，將來家族後輩想要理解老牧師，只能由這本書去尋找。對於台灣廣大的基督徒而言，尤其是對那些還在基督教事工裡奮鬥的傳道人，這本書可以讓他們看到一個終身奉獻給基督的人必須付出多少代價，然後才取得多少回報；還有，做為一個基督教牧者，它可能會遇到多少必須解決的事情，以及如何解決這些事情。
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其次，對於非基督徒的台灣人而言，這本書也充滿了歷史樂趣。它使我們能夠瞭解到，一個一生渡過日本統治時代和國民政府統治時代的老前輩，他們如何堅認地渡過他的人生，卻不致於被時代所擊倒，而對社會仍然可以作出不小的貢獻。
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再來，這本書雖主要的目的是為黃金田牧師立傳。旦是由於書寫了耶路撒冷一帶的耶穌行蹤，還附帶勝地的許多照片，等於是一本耶穌生前行蹤的報導，能協助讀者更加理解耶穌，等於是四福音書的導讀，帶給一般讀者的好處非淺。
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再再其次，由於考察了耶路撒冷聖地，他對以色列的歷史與現況都作了若干的報導，裡面特別寫了以色列的六日戰爭，與以色列邊境上詭譎、肅殺的軍事對抗，讓我們瞭解到今天中東宗教衝突的緊張狀態，以及以色列人的奮鬥向上的精神，給我們許許多多的國際現況認知，拓展我們的國際視野。
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最後是，王世勛曾歷任過台灣省議員、立法委員，他也是民進黨創黨的元老之一；還辦過《台灣新文化雜誌》《台灣新文學雜誌》。對於台灣的政治、文化有獨特的經驗和認識。對於台灣的未來，特別有一種高瞻遠矚。他認為台灣未來的生存之道有二：一個是在文化方面做改造。台灣在戰後雖然致力於引進西方的民主、科學思想，也有一定的成果；但是在精神、民俗層面上一直十分保守，還相當蒙昧、灰色，反向阻礙了現代化。現在必須大規模引入基督教文化，使得台灣人的精神完全現代化，完全奮進起來。另一個是，台灣人如果要在貪狼的國際中生存下去，必須學習以色列人的建國之道，使台灣能兵強國富，而不是學習如何苟且偷安，以色列這個國家隱藏了立國的寶藏，值得台灣人去挖掘。這兩點就是王世勛的高瞻遠矚。可見台灣的政治人物並不缺乏膽識，而在於有多少人能理解他們的膽識罷了。
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親愛的讀者們，王世勛是寫實派的鄉土小說名家，從政前曾是一位記者，寫實功力非凡。他的文章句句堅實，嚴拒虛詞；凡是落筆、必言之有物。這本書是繼他的自立晚報百萬小說獎幾乎獲獎的小說名著《森林》之後，又一本新作品。您從他的書中，必能體會他所以能成為名小說家的原因，並進入我們鄉土的深處。
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在書籍的最後面，還附錄了兩篇我談「聖靈內住」「聖靈的殿」的文章。由這兩篇文章，您就能理解一個基督徒必備的內在修養是什麼；也能理解黃金田牧師所說的：「人必須重生，上帝就賜給你永遠的活命！」是什麼意思。
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