四月 2021 部落格文章 (4)

閒談台灣民間宗教在靈界裡是如何組織、運作起來的？

【題目】閒談台灣民間宗教在靈界裡是如何組織、運作起來的？

——聰明的台灣人應該有的一點點靈界的知識

◎宋澤萊

前言：今天K在李筱峰教授的臉書裡寫了兩則訊息。一則談到台灣的大乘佛教為什麼能與民間的寺廟氣息相通？K的答案是說：因為大乘佛教的起源就是印度的民間宗教。一則是有關民間宗教在靈界裡的組織：我們一般人會認為民間信仰沒有嚴密的組織與連結，這種看法不正確。其實在天空中，它有個總領導人，那就是最大的死神，它組織了一切，形成一個魔界之網，籠罩每個人，構成了我們普遍的的精神現象，但是我們很少人能知道底蘊。

底下就是這兩則閒話：

●…

繼續

由宋澤萊於2021 四月 20 9:55pm添加 — 無評論

假如你想去司馬庫斯，請隨身攜帶一本《山間靈風吹起》！

●國內旅遊好書介紹●

【題目】假如你想去司馬庫斯，請隨身攜帶一本《山間靈風吹起》！

──70年代台灣長老會山區的一場靈恩運動採訪記

◎宋澤萊

「因我們上帝憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們，

要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人，把我們的腳引到平安的路上。」…

繼續

由宋澤萊於2021 四月 8 8:19am添加 — 4 篇評論

耶穌說：「愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。」是甚麼意思？

【題目】耶穌說：「愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。」是甚麼意思？

◎宋澤萊

在約翰福音12張25節，耶穌說：「愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。」

有關這段經節的有很多不同的解釋，主要的差別是出在解釋者對這節裡四個「生命」的解釋各有不同所導致。

●

筆者先把這句話比較正確的涵義寫在底下，再來解釋。正確的意思是很簡單的，應該是這樣的：「如果有人一直愛惜自己這個喜愛犯罪的生命，緊抓不放，最後就無法獲得永恆的生命；但是在世界上，如果有某人開始恨惡自己愛犯罪的生命，不惜放棄它，最後就會獲得永恆的生命。」筆者認為這個解釋是最簡單明瞭的解釋，也是比較正確的。

●

也就是說，在這個經節裡，有兩個「生命」談到我們「愛犯罪的生命」，有兩個「生命」談到「永恆的生命」。我們要先將它分清楚，才能正確了解這個經節。

●

耶穌在這個經節裡告訴了我們說：…

繼續

由宋澤萊於2021 四月 6 8:27am添加 — 1 篇評論