信上帝到底為了甚麼？ ──不是為了獲得永恆的生命嗎？

[宋澤萊]

●深深的懷疑與困擾●

【題目】信上帝到底為了甚麼？

──不是為了獲得永恆的生命嗎？

◎宋澤萊

前言： 〈獲得永恆的生命後，人會變成怎樣？〉這篇文章在網路發表到現在，讀者只有1000人上下。筆者實在不敢相信這麼重要的一篇文章，點閱率居然如此之少。以前筆者曾經在網路發表「教人說方言【靈語】」的文章，點閱率很容易就衝高到一萬七千人左右。究竟是甚麼原因使大家忽視了獲得永恆生命的這個問題，筆者是不清楚的。

假如說您信了永恆的上帝，卻忽視了這個最重要的問題，那麼信上帝又是為了甚麼？是為了升官發財嗎？是為了立德立言嗎？或者只是求暫時的平安？或者……；這些都是短暫的利益罷了，那麼你獲得短暫的利益到底又為了甚麼？

啊，筆者被這個問題深深地困擾住了，因此想轉貼這篇文章：

●

引言：

在《聖經》裡，上帝耶和華與耶穌都曾說祂們自己的生命特質是無始無終的，也就是在創世以前，祂們就存在；並且在這個世間消滅的時候，祂們還是存在的。

這種永存是如何地令人敬畏！

●

但是，上帝不會將祂的生命據為己有，如果有機會的話，祂將要分賜一部分祂的生命給我們每個人。所以〈約翰福音〉3章16節才這麼乾淨俐落地說：「上帝【耶和華】那麼愛世人，甚至賜下他的獨子【耶穌】，要使所有信他的人不致滅亡，反得永恆的生命。」〈約翰福音〉6章40節耶穌則更加清楚明白地說：「因為父親【耶和華】的旨意是要使所有看見兒子【耶穌】而信他【耶穌】的人獲得永恆的生命；在末日，我【耶穌】要使他們復活。」

●

由於我們大多數人從來都不瞭解這個好訊息，在出生後，就會有大人指著我們的鼻頭說：「你有一天是要死的！你是必死的！」我們也目睹了有許多老者在我們眼前死了，因此我們就學會了在心底對自己說：「的確，我有一天是要死的！我是必死的！」

●

於是，我們的存在就變成一首哀歌，因為所有的人莫不認為自己生命有限，終歸烏有！

●

由於認為自己必死，強勢的人就用非法手段奪取功名財富，甚至強暴殺人，毫不手軟，好用來彌補此生的不足，因此，這個世界在最終就演成戰禍連連、屍骨如山，整個世界都毀了；至於沒有辦法的人就此絕望，覺得生命裡有一個無底的黑洞，認定此生毫無可喜，永遠墮在虛無裡。

●

他們竟然忘了可以向上帝索求永恆的生命，讓他可以擺脫必死的錯誤認定！

●

一般的基督徒比較能瞭解獲得這種永恆生命的道理，算是尚能擺脫這種困擾的一些人。不過對於何時方能獲得永恆生命有兩種看法：一群人認為是死後才能獲得；另一群人認為還活著的時候就能獲得。

●

筆者比較推崇後一種看法，因為唯有認定下一秒將獲得永恆生命的人，才會像百米賽跑的人，奮不顧身地去取得錦標，更加努力認罪悔改，將自己一直推到上帝的身邊。如果把希望寄託在死後，那就會拉遠目標，走走停停，比較會怠惰懶散，認罪悔改就會不夠積極，甚至落入自我安慰的陷阱裡。

●

那麼，真正獲得永恆的生命是怎樣的一種滋味呢？底下這篇文章就是筆者的經驗，也許可以當為您一生的參考，因為您可能很難找到有人談過這種經驗，不管是在網路上或書本上。

●

【題目】獲得永恆的生命後，人會變成怎樣？

◎宋澤萊

1.獲得永恆生命的人只好以上帝的自我為唯一的新自我：

所謂獲得永恆的生命，就是指以前的自我【老我】消失了，被上帝的「我是阿拉法我是俄梅嘎；我是初，我是終」的自我所取代。該位信徒在「老我」消失之初的幾天，固然會感到無比驚奇和慶幸；但是偶而也會處在遺憾之中，好像失去一位老朋友，感到若有所失。然而，老我終告消失得無影無蹤了，而人是不能無所依憑的，信徒就只好以內住的上帝的永恆大我為「新我」，從而恢復了以往「有我」的穩定狀況。從此，上帝的「我」就變成信徒的「新的自我」。

●

2.自己就像一棵巨大葡萄樹所結出的一顆葡萄粒：

信徒以內住的上帝的自我為「新我」後，就會發現，這個「新我」不過是「上帝的自我」的一部分，而且是非常小的一部分。我們把「上帝的自我」比喻成一棵巨大無比的葡萄樹，那麼，信徒的「新我」差不多就等於這棵葡萄樹所生出來的一粒葡萄一樣，或者更小。這粒葡萄從上帝那裏來的，並不是你本有的。你甚至只能認為這是從上帝那裏借來的，必須格外小心使用。

●

3.短暫無法適應新生命：

這個新生命【新自我】雖然只是上帝生命【上帝的自我】的一部分，但是信徒會了解，祂的本質是超越時空限制，乃是一種沒有時空涯際的東西。祂異常浩大，超越我們可能的想像範圍之外。因此，獲得永恆生命的信徒，剛開始會處在一種無法適應的狀態之下，就是覺得自己的身體太小，不足以容納這麼浩大的東西。因此常常造成「自我」與「身體」無法協調的現象，就像是一個小紙袋無法裝進一頭大象一樣。幾個月內，行動也許會變得有些不自然或者比較笨拙；不過經過一段時間以後，就會恢復正常，又與往日無異了。

●

4.覺得自己不會死，不會去輪迴：

我們一般沒有宗教信仰的人會認為死後，「我」就在與宇宙中消失淨盡，一點都不存留。另外有宗教信仰的人會認為死後，「我」還會存在，只是還要去輪迴轉生罷了。獲得永恆生命的人，就不會有這種感覺和認知。首先祂他覺得自己不死，因為「新我」這個來自上帝如今變成新我的這個東西，是自存永存的，不知起於何時，也不知道終於何時，是超乎宇宙之外永遠存在的，因為看起來宇宙裡的萬物似乎沒有任何東西有能力叫祂死。「我不會死」、「我不會消失」就成了信徒的新認知。再者，這個新我【新生命】是如此浩大緜長，除了上帝居住的地方，可能沒有任何一個地方可以容納這個新生命，因此「輪迴往生」這個觀念也被捐除了，也就是說我不會再「輪迴往生」。這是信徒人生很大的進步，因為一般人終其一生，由於擔憂「生命的虛無」與「生命的輪迴」莫不耗掉巨大的心力，當人垂垂老矣時尚且無法解決這個問題。現在這個惱人的問題被一筆勾銷了，人就變得格外輕鬆和爽朗。

●

5.現在就進入了上帝的國度：

就在獲得永恆生命的剎那，信徒會覺得，如今我雖然與從前一樣地坐在這裡，但是外在的空間好像改變了。以前不論宇宙有多大，總覺得是有限的，是被封閉起來的。如今那個空間的界線彷彿被取消了，變成無涯無際。以前不論眼前的宇宙有多美麗，總覺得它似乎是有些不乾淨的！如今眼前的空間卻是聖潔的，不染塵埃的，是一個朗朗乾坤。上帝所居住的的天堂，應該就是這裡。如今我不必移動任何的腳步，就已經置身在上帝的天堂了，豈不妙哉！當我死後，也就在這個天堂裡，哪裡也不去了！

●

6.獲得永恆的生命後，還是會犯罪

所謂「罪」，比較嚴重的就是「姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒﹝有古卷在此有兇殺二字﹞、醉酒、荒宴。」這16種邪心和邪行，當然還有數不盡的小罪。獲得永恆生命的人並不是說完全都不犯罪了，還是會犯的！因為我們還是有脆弱的肉體的存在。不過，犯罪的企圖與行為都會被減低到一定的程度了，並對自己還犯罪會耿耿於懷。總之，還是會犯罪的，不能說獲得永恆命的人就完全聖潔了，沒這回事！

●

當運動變成溫暖人心時！

請聽看令人窩心的運動短片：

https://www.youtube.com/watch?v=Ew856d7T-QI