基督教通訊

「內住的聖靈」與「永恆的生命」有什麼差別?

【題目】「內住的聖靈」與「永恆的生命」有什麼差別?

◎宋澤萊

在當前,我們很容易發現有一些基督教作家把「內住的聖靈」等同「永恆的生命」來講論【比如說地方聚會所的李常受先生一向如此】,導致他所引用的《聖經》的經文被混用了,結果在含混籠統中把文章寫壞,既浪費了筆墨也誤了讀者,叫人覺得十分惋惜!

其實,「內住的聖靈」並不完全等於「永恆的生命」!

內住的聖靈是賜給我們永恆生命的靈,是信徒永恆生命的來源,但並不能倉促地就說「內住的聖靈」完全等於「永恆的生命」。

聖靈必須先內住在我們的身子裡,再經過一段的時間,直等到老我【老生命】消失,聖靈才會變化成我們的新我【永恆生命】,並不是說聖靈內住就已經擁有了永恆的生命。就像是水還沒有變成冰時,你千萬不能說水就是冰,因為這兩者的形狀、功能千差萬別,無法等同看待!假如您手中有一桶水,就老老實實說您擁有一桶水,千萬不要對人說你擁有一桶冰,因為這是自欺欺人的說法!

既然如此,「內住的聖靈」與「永恆的生命」給人的感受究竟有甚麼不同?

今精簡敍述於下:

1.在信徒擁有「內住的聖靈」的時期,有罪的「老我【老生命】」會與聖潔的聖靈在身子裡鬥爭得很厲害,有時有罪的「老我【老生命】」會得勝利,有時聖潔的聖靈會得到勝利,情況比較緊張。然而,當信徒來到了「永恆的生命」的時期,這種鬥爭停止了,因為有罪的「老我【老生命】」不見了,只剩下「新我【永恆的生命】」,信徒會頓時輕鬆起來。

2.在信徒擁有「內住的聖靈」的時期,信徒會強調神聖的基督徒內在存在著兩個「我【生命】」:也就是老我【老生命】與新我【內住的聖靈】。當信徒來到了「永恆的生命」的時期,信徒會強調神聖的基督徒內在的老我【老生命】已經死去,只剩下一個新我【永恆生命】。

3.在信徒擁有「內住的聖靈」的時期,信徒只能知道認罪、悔改的重要性,他會認為「悔改就是重生」、「悔改一次就是重生一次」、「信徒可以重生很多次」。當信徒來到了「永恆的生命」的時期,信徒會強調「得到永恆生命時,才算真正的重生」、「重生只有一次」。

4.在信徒擁有「內住的聖靈」的時期,信徒尚無法理解新我【永恆生命】具有上帝「我是阿拉法,我是俄梅嘎」的本質;當信徒來到了「永恆的生命」的時期,信徒會強調新我【永恆生命】的本質就是上帝「我是阿拉法,我是俄梅嘎」的本質。

──2020、01、02於鹿港

【深夜小聽歌】

美好情歌!

陳淑萍vs翁立友 為我們演唱:

〈等待幸福〉!

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