1999年天主教與馬丁路德的信義宗竟然要搞教義聯合【消弭歧見】，有用嗎？
【題目】啊！1999年天主教與馬丁路德的信義宗竟然要搞教義聯合【消弭歧見】，有用嗎【注1】？
◎宋澤萊
天主教與信義宗在主要的教義上是針鋒相對、水火不容的。
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天主教主張人除了必須對神有信以外，還需用善功使自己「成義」﹝成為無罪的人﹞；信義宗則主張唯有對神有信就可以讓人「稱義」﹝神宣判信者無罪﹞，與善功毫無關係。
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天主教的「立功」這兩個字長久以來一直破壞了聖經裡對「稱義」的單純定義，使「稱義」變成「成義」，這種理論竊取了神的主權，高揚了人的行為，它會破壞信仰本身，使人離開神，轉向膜拜自己與自己的善行，實在是一種萬萬不可行的理論。信義宗則在根本上遵循聖經，堅持了單純「稱義」的主張，指出使人無罪完全是神的主權，為人力所不及。這兩個門派的看法其實不可能有交集！
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不過，信義宗在馬丁路德死後，就有投機份子比如說人文主義的梅蘭希頓等人開始背叛馬丁路德，向天主教妥協，認為「善行是得救的明証」【注2】，也就是說「成義論」也是對的。但是馬丁路德的文書鐵案如山，將使得他們的詭計不能得逞。任何天主教和信義宗的教義聯合聲明都是一種無聊的大笑話，將沒有人能抹除這兩派的根本不同。
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天下事物存在的本相還是以自由多元並存為佳，天主教就是天主教，信義宗就是信義宗，不要老想要用笨拙的人工混水摸魚假搞統一比較恰當！
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梅蘭希頓背離馬丁路德的教訓請看底下文章：
【注1】《關於稱義教義的聯合聲明》（英語：Joint Declaration on the Doctrine of Justification，JDDJ），也稱《有關成義教義的聯合聲明》、《因信稱義聯合聲明》，是一份由天主教會和世界信義宗聯會於1999年正式簽署的一份聲明。「國際路德會」與「世界路德宗認信聯會」，則對《因信稱義聯合聲明》普遍持否定態度，認為聲明內容含糊不清，簽署雙方實際上只是各說各話，嚴格來說不算是一份「協定」。
【注2】「得救的明證﹝確據﹞」在〈羅馬書〉裡是指聖靈永住，並非指善行。
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