宋澤萊的部落格 (231)

【題目】如何出入各個不同教會與他們愉快共聚而不相斥？【問答錄】

◎宋澤萊

網友：這篇文章﹝注：參見2017年的PO文〈如何明辨台灣基督教各大宗派的偏重與優劣？﹞讓我茅塞頓開，特誌感謝！如果四個階段都不偏廢，似乎要遊學不同基督教派別？那麼您為什麼選擇在信義會受洗？您現在也在信義會做禮拜嗎？

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宋澤萊：2004年我所以受洗是因為有信義會的牧師來我家聚會一個月左右，慢慢覺得受洗也是應該的，所以就在台中大里區的信義會受洗了。台灣信義會最早在1952年成立於台灣，分布在台灣各地，後來慢慢加進來幾個支派，終於壯大起來，乃是為了傳播馬…

【題目】…

【題目】甚麼是聖靈內住後的一連串神秘內在體驗？

◎宋澤萊

有臉友陳國立問：「如何說明聖靈內住了？」

宋澤萊回答如下：

聖靈內住帶給信徒比較重要的果效有3種：1.結聖靈的果子；2.催促人認罪悔改；3.給信徒永恆的生命。有關聖靈內住的感知敘述在底下：

聖靈內住是可以感知的，當聖靈內住時，你會知道祂住在身子的哪個區位，不是一般人說的「沒有感覺」，既然沒有感覺就不知道有沒有內住了！說沒有感覺的人都是沒有聖靈內住的實際經驗，你可以不必信他！

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之後，最明顯的是叫你內在有喜樂、平安等等的感覺，這叫做結聖靈的果子。

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另外聖…

【題目】非基督徒在末日審判時會怎樣？

──宋澤萊與Make Chen談日本天主教小說家遠藤周作

◎宋澤萊

前言：這是昨日在臉書上，一段宋澤萊與…

●獲得永恆生命的基本認識之三●

【題目】何以說聖靈的果子不是獲得永恆生命的證據？

──宋澤萊與李洋談永恆生命的獲得與其他﹝對談﹞

◎宋澤萊

李洋：其實，若明白「自己在基督裡就是新造的人」的真理，就等同明白自己的舊有的罪惡生命已經死在十字架上，現在活著的我不是我乃是基督在我裡面活著，而這活著的我的生命就是從聖靈生的新生命，是永生，就是已經出死入生的生命。

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宋澤萊：這麼說是不錯的。

不過先要自己能說出來怎麼確證、做到「自己舊有的罪惡生命已經死在十字架上」才行，包括怎麼一種死法都應該要談，這是一種實際的行動與上帝的恩賜，不是光用「明白」就行的。…

●獲得永恆生命的基本認識之二●

【題目】何以說「人在受洗之時就已經獲得永恆的生命」的想法可能是一種自欺？

──並論永恆的生命是聖靈所賜予的

◎宋澤萊

整個基督教界不肯努力討論「獲得永恆生命」的內涵還有一個嚴重的原因：

那就是現在竟然有一派的人說：「凡是信耶穌時就已經獲得永恆的生命。」或者更輕率的竟然認為：「凡是受洗之時就已經獲得永恆的生命」。這種看法可能是一種一廂情願的看法，也可能是自欺欺人的一種看法，從而引來對永恆的生命持一種輕視的態度！

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比較穩當的說法應該是：信耶穌之後，再由內住的聖靈賜予永恆的生命！

我們來研究〈羅馬書〉…

●獲得永恆生命的基本認識之一●

【題目】何以說「人一定要等到死後才獲得永恆生命」的觀念可能是錯的？

◎宋澤萊

現在有一派的基督徒認為：「獲得永恆的生命是死後的事情，今生是不可能的。」這種說法可能是一種極大的誤認。

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我們來研究聖經的一段經文，就會看出這種論調的不妥當：

在約翰福音…

【題目】余杰、宋澤萊談耶穌復活、靈恩經驗、信心與其他

◎宋澤萊

前言：這是余杰與筆者的對談紀錄，在網路上已經存在有5年以上。5年以來，筆者對基督教當然有比較深刻的體會。不過，這篇談話仍然是正確不移的。

文章訴說了一條通達到耶穌座前與保羅神學的捷徑，儘管它異常奧秘！

這是一個基礎，越過了這個階段後，就會獲得上帝給予的永恆生命。

底下是全文的一部分，PO在底下：

1.見到耶穌與靈恩經驗

余杰：宋老師，當佛教無法滿足您靈魂的求索之時，您就開始轉向了基督教信仰？◇…

【題目】「耶穌是誰？」的奇蹟！

──我們做，當下卻不知道為什麼如此做！

◎宋澤萊

前言：…

【題目】「腹式呼吸方言【靈語】禱告法」是甚麼？

──介紹一種新式的方言禱告法

◎宋澤萊

我曾經寫了一篇叫做〈神奇的方言【靈語】禱告醫病記〉的文章，曾貼在《基督教通訊》部落格裡；這篇文章的目的其實是在介紹一種實用性的方言禱告法。

＊…

【題目】為什麼魔鬼最喜歡告訴人：「人工的方言【靈語】不是方言【靈語】。」？

◎宋澤萊

筆者常常在網路上看到有人說：「人工的方言【靈語】不是方言【靈語】。」這句話通常都是那些反對方言禱告的人的一種騙人的說詞，目的是為了打擊能用方言向上帝禱告的人；同時讓那些想要學習方言禱告的生手打消學習念頭的奸詐手段；因為魔鬼不喜歡人擁有這一項屬靈的恩賜。我們豈能上當！

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通常，我們能說方言【靈語】，最簡單的方法是請教別人。也就是看看別人怎麼說方言，問對方說方言的訣竅，然後自己憑信心把方言說出來，就像小孩子學習母親的嘴形發音說話那樣，本來就是非常單純的學習說話的可愛技藝。但是魔鬼會故意把這件事說的很複雜，讓人心生畏懼，從而讓人打消學習方言的念頭。

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魔鬼會告訴生手說：「你甚麼都不要做，假如說聖靈要…

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【題目】假如你想去司馬庫斯，請隨身攜帶一本《山間靈風吹起》！

──70年代台灣長老會山區的一場靈恩運動採訪記

◎宋澤萊

「因我們上帝憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們，

要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人，把我們的腳引到平安的路上。」…

【題目】耶穌說：「愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。」是甚麼意思？

◎宋澤萊

在約翰福音12張25節，耶穌說：「愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。」

有關這段經節的有很多不同的解釋，主要的差別是出在解釋者對這節裡四個「生命」的解釋各有不同所導致。

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筆者先把這句話比較正確的涵義寫在底下，再來解釋。正確的意思是很簡單的，應該是這樣的：「如果有人一直愛惜自己這個喜愛犯罪的生命，緊抓不放，最後就無法獲得永恆的生命；但是在世界上，如果有某人開始恨惡自己愛犯罪的生命，不惜放棄它，最後就會獲得永恆的生命。」筆者認為這個解釋是最簡單明瞭的解釋，也是比較正確的。

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也就是說，在這個經節裡，有兩個「生命」談到我們「愛犯罪的生命」，有兩個「生命」談到「永恆的生命」。我們要先將它分清楚，才能正確了解這個經節。

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耶穌在這個經節裡告訴了我們說：…

【題目】《舊約》的〈以西結書〉，上帝說：「我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。」是甚麼意思？

◎宋澤萊

在公元前598年，猶大王約雅斤連同耶路撒冷一起向新巴比倫帝國的開國君主尼布甲尼撒【在位時間約為公元前605年－前562年】…

【題目】神奇的方言【靈語】禱告醫病記

◎宋澤萊

方言【靈語】是一種神祕的語言，乃是神先賜給人一種特殊的口才，然後才說出的話語。它是人與神之間交流的語言，說的人未必能完全理解他本人所說的語言的意思，但是神卻可以理解。裏面大半都是對神的讚美與敬拜。

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K已經有很多年很就不做連續半天或一天的方言禱告了。

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這陣子，身體的疼痛困擾了他……。

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一個禮拜前，K突然想到應該重新做一做方言禱告。

於是中午，K走出家門，到附近的鹿港鎮立運動場去走走，最後找到路旁的一家全家便利商店，他在騎樓底下的一張小玻璃桌前坐下來，把美國方言禱告家甘堅信﹝Kenneth E. Hagin…