我們的「靈魂」或「靈」在哪裡？

由宋澤萊

在星期二

【題目】我們的「靈魂」或「靈」在哪裡？【趣味問答】
──送給很有靈性的你！
◎宋澤萊
客問：請問我的「靈魂」或「靈」在哪裡？
答：有關「靈魂」或「靈」，百種宗教就有百種看法；甚至一個宗教，就有好幾種看法。我只能根據我的親身經驗回答你的問題。在回答你的問題之前，讓我先問你一個問題，那就是你曾意識到你肉體裡有一個「我」的存在嗎？
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客問：是的，我常常意識到，而且每天從早到晚可能要意識到幾百次吧。比如說現在我與您談話，我就已經意識到「我」的存在，通常它不是指肉體，它在肉體裡，這個「我」現在正在與您談話。
答：你說得對。那麼你怎麼問我說靈魂或靈在哪裡呢？你的「靈魂」或「靈」就是你意識到的那個「我」！你一天到晚都掌握著你的「靈魂」或「靈」，但是你卻問我說你的「靈魂」或「靈」在哪裡，實在荒唐！
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客問：「我」與「靈魂」或「靈」完全沒有區別嗎？
答：據我親歷所知，應該說「我」的範圍比較大，「靈魂」或「靈」的範圍比較小吧。簡單說「靈魂」或「靈」就在「我」的核心部分，如果它消失了，「我」也就消失了。你只要把你的「靈魂」或「靈」當成一個黑色的種子來看，它是很有限的，而且不會變形，就在你的胸腔正中央那一點上，穩穩地埋在那裏。「靈魂」或「靈」使你有自我意識，是構成自我覺知的基礎。你所以會認為自己事實上是有限的存在，並不是無際無限的；或者你感到自己永遠無法超越時空的拘束，如同一個囚徒永遠被拘囚在宇宙的牢籠裡等等，那就是它帶來的作用。
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客問：這麼說「靈魂」或「靈」是相當負面的東西囉。
答：也不盡然。它是一個中心點，乃是使你的存在能集中在一個點上的機制，包括能使注意力不致於分散或破散到各處，產生主體性，產生自我觀念，能把握自己，能讓你活動自如且有一個固定目標，使你更加容易生活，能照顧到自己的方方面面，使自己在生活上永遠謹慎小心。基督教認為「靈」來自上帝吹在泥偶亞當鼻孔裡的一口氣，使亞當終於能成為有靈的活人，算是上帝不惜自己的氣息，使亞當泥偶能活起來的「啟動器」，可見它是如何寶貴。
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客問：那麼「靈魂」或「靈」與佛教的「中陰身」有甚麼差別？
答：據我親歷所知，「中陰身」是指人的靈魂離開肉體，卻還保有身體感覺的那種存在體，有人說是「鬼魂」的那種東西，它已經離開肉體，但是卻有另一種身體。但是「靈魂」或「靈」完全不需要牽涉到有一個本來那個肉體的存在，所以應該說它是在中陰身裡面的核心點上比較正確。
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客問：它能被更動嗎？
答：據我親身的經驗，它能被更動。比如說他被修行者驅除了，就叫做「無我」或「無生」；他被上帝的聖靈所調換，叫做「永生」。
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客問：抱歉，我把問題扯遠了，請回到我起初問你的問題來吧。你的意思是說只要我們意識到「我」，就已經概括地意識到我的「靈魂」或「靈」吧？
答：對。「我」只是在「靈魂」或「靈」周邊再包裹一些你對自己的身體外貌、自己的價值、自己的理想等等這些被你自己描繪出來的抽象圖像而已，「我」只是比「靈魂」或「靈」要「胖」些罷了。
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客問：您能再做一個比喻，讓我能更清楚「靈魂」或「靈」與「我」的差別嗎？
答：好的。假如說「靈魂」或「靈」是一顆「種子」，那麼「我」就是你自己使「靈魂」或「靈」生根發芽、抽枝成幹、開花結果的一棵「樹」而已。我這樣說你能懂嗎？
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客問：原來如此。感謝。我稍微能懂了。
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